云峰山摩崖石刻
云峰山又名文峰山。在今山东莱州市东南十五里。石刻多在突出岩石的侧面，大小不一，形态各异，由山麓到极顶零星分布，共三十余处。大多为北魏书法家郑道昭手书。据《魏书·郑道昭传》 载：道昭字僖伯，少而好学，博览群书，称“一代文宗”。著名的“荥阳郑文公之碑”高2.8米，宽3.6米，为山中诸刻之冠。碑文记其父郑羲生前事略，长达一千三百余字。石刻书法谨严浑厚，虽属魏体，但近于楷书，具有从汉隶向楷书过渡的特点，为历代书法家、金石家所推崇。1988年定为国家重点文物保护单位。
云峰山又名文峰山。在今山东莱州市东南十五里。石刻多在突出岩石的侧面，大小不一，形态各异，由山麓到极顶零星分布，共三十余处。大多为北魏书法家郑道昭手书。据《魏书·郑道昭传》 载：道昭字僖伯，少而好学，博览群书，称“一代文宗”。著名的“荥阳郑文公之碑”高2.8米，宽3.6米，为山中诸刻之冠。碑文记其父郑羲生前事略，长达一千三百余字。石刻书法谨严浑厚，虽属魏体，但近于楷书，具有从汉隶向楷书过渡的特点，为历代书法家、金石家所推崇。1988年定为国家重点文物保护单位。
在今江苏丹阳市东北三十二里。为南齐高帝陵。《元和志》 卷25润州丹阳县： “高帝道成泰安陵，在县口三十二里。”
在今湖北省保康县北。《方舆纪要》卷79保康县：万连山在“县北三里。高耸盘亘，如万峰之连结”。
在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛
在今湖南桂东县西南，湘赣边界附近。南宋嘉定元年 (1208)、二年 (1209) 以罗世传、李元砺为首的瑶、汉饥民先后在此起义。
在今北京城正阳门西南香厂路。元名水淅庵，明改名万明寺。清《日下旧闻考》卷61引谷之麟《重建万明寺碑略》：“京师正阳门外有万明寺，相传为水淅庵故址也。考庵之所由，盖自元季有游僧水淅，道行最高，结茅于此，
北魏宣武帝元恪创建，在今河南洛阳市东北汉魏故城西。《洛阳伽蓝记》卷4：永明寺“在大觉寺东。明佛法经像盛于洛阳，异国沙门咸来辐辏，负锡持经，适兹乐土。世宗故立此寺以憩之。房庑连亘一千余间”。北魏宣武帝在
在今山西静乐县东南。《清一统志·忻州》：两岭山“在静乐县东七十里，派自管涔山来，西北诸郡并榆林宁夏，取道于此”。
在今山东淄博市临淄东南龙池附近。《史记·封禅书》：“齐所以为齐，以天齐也。”又说，八神：“一曰天主，祠天齐。天齐渊水，居临菑南郊山下者。”《索隐》引解道彪《齐记》云：“临菑城南有天齐泉，五泉并出，有异
在今陕西紫阳县东南六十里。《清一统志·兴安府一》： 目连山“下有目连洞，人迹不至”。
北宋置，属通远县。即今甘肃环县北六十里洪德乡。《宋史·真宗纪》： 咸平五年 (1002)七月，“戎人寇洪德砦，守将击走之”。六年 (1003)“四月， 李继迁寇洪德砦， 蕃官庆香、癿�&