于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
金贞祐四年(1216)改平城县置， 属辽州。治所在今山西和顺县西八十里仪城村。元至元三年(1266)废。古县名。金贞祐四年(1216年)升平城镇置，治今山西省和顺县西北仪城。属辽州。蒙古至元三年(12
即今湖南常宁县西南四十里洋泉镇。清光绪 《湖南通志》 卷1常宁县图： 县西南有洋泉。
在今河南偃师市西南。《山海经·中山经·中次七经》：半石之山“来儒之水出于其阳，而西流注于伊水。……合水出于其阴，而北流注于洛”。《水经·洛水注》：“合水南出半石之山。”
南朝梁普通六年 (525) 置，属巴州。治所在其章县 (今四川巴中市东北三十里奇章乡)。《寰宇记》 卷139其章县： “哀戎郡以界内哀戎水为名。”隋开皇三年 (583) 废。南朝梁普通六年(525年)
隋开皇十六年 (596) 改野王县置，为怀州治。治所即今河南沁阳市。大业三年 (607) 为河内郡治。唐为怀州治。元为怀庆路治。明为怀庆府治。1913年改为沁阳县。古旧县名。隋开皇十六年(596年)以
即今青海省青海湖中之海心山。唐代称龙驹岛。《清一统志·青海厄鲁特》： 魁孙拖罗海山 “在青海中，峰峦纯白，上有小庙，庙内番僧于冰合时，出取一年之粮入居焉”。
即今四川马边彝族自治县东北荣丁乡。清乾隆 《屏山县志》 卷1： 荣丁乡在 “县西北三百六十里。有荣丁场”。
在今江西定南县西北。《方舆纪要》 卷88赣州府定南县： 程岭在 “县 (治今老城镇) 西北六十里。水分二流，与龙南县接界”。
一曰太微城。又称南城。在东都西北隅、宫城之南，即今河南洛阳市隋唐故城中。《新唐书·地理志》 载： “皇城长千八百一十七步，广千三百七十八步，周四千九百三十步。” 亦即徐松 《唐两京城坊考》 所说的 “
指东海。唐刘禹锡《汉寿城春望》：“不如何日东瀛变，此地还成要路津。”清俞樾编选日本诗集题为《东瀛诗记》，也称日本为东瀛。指东海。唐刘禹锡《汉寿城春望》：“不知何日东瀛变，此地还成要路津。”清也称日本为