鼎盛春秋
见“春秋鼎盛”。
见“春秋鼎盛”。
《后汉书.郭太传》:“郭太字林宗,太原界休人也。……共刻石立碑,蔡邕为其文,既而谓涿郡卢植曰:‘吾为碑铭多矣,皆有慙德,唯郭有道无愧色耳。”郭太是东汉时的著名高士,初,见河南尹李膺,遂相友善,名震京师
《论语.阳货》:“子曰:‘恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。’”何晏集解引孔安国曰:“朱,正色;紫,间色之好者。恶其邪好之夺正色。”后以“以紫乱朱”比喻将奸邪小人当作廉洁公正的贤者。汉
同“韩娥曲”。唐崔涂《声》诗:“韩娥绝唱唐衢哭,尽是人间第一声。”
《汉书.韩安国传》:“韩安国字长孺,梁成安人也”。“安国为人多大略,知足以当世取舍,而出于忠厚。贪耆财利,然所推举皆廉士贤于己者。于梁举壶遂、臧固,至它,皆天下名士,士亦以此称慕之,唯天子以为国器。”
源见“空弦落雁”。谓称赞箭法高明,善于用兵。北周庾信《周大将军襄城公郑伟墓志铭》:“成皋尘起,广武烽然,麋兴丽箭,雁落惊弦。”
源见“羊裘钓”。指汉严光。亦借指隐者。清冯勖《十二辰诗.赠昆山支逸人》:“马鞍山前钓秋水,无人知是羊裘翁。”
《论语.阳货》:“子曰:‘然,有是言也。不曰坚乎,磨而不磷(lín损伤);不曰白乎,涅(niè染也)而不缁。吾岂匏瓜也哉?焉能系而不食?’”孔子对子路说:“对,我曾经说过君子人不去坏人那里。但不是说坚
源见“相思树”。比喻夫妻分离。宋孙光宪《清平乐》词:“愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散。”并列 连着的树枝又长出了分枝。比喻夫妻离散。宋·孙光宪《清平乐》:“愁肠欲断,正是青春半。~
《史记.五帝本纪》:《正义》引《帝王世纪》:“黄帝梦大风吹天下之尘垢皆去……帝寤而叹曰:‘风为号令,执政者也。垢去土,后在也。天下岂有姓风名后者哉?’……求之,得风后于海隅,登以为相。”风后是黄帝的贤
源见“召公棠”。指官吏施行仁政教化之风。唐卢渥《题嘉祥驿》诗:“到后定知人易化,满街棠树有遗风。”