黄垆涕泪
源见“黄公酒垆”。谓痛悼亡友。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗：“黄垆涕泪无穷恨，青史勋名有道碑。”
源见“黄公酒垆”。谓痛悼亡友。柳亚子《赠王若飞夫人李培芝女士兼及黑茶山殉难诸友》诗：“黄垆涕泪无穷恨，青史勋名有道碑。”
源见“郤诜丹桂”。“桂林一枝，昆山片玉”的省言。谓登科及第。唐柳宗元《送苑论登第后归觐序》：“桂枝片玉，光生于家。”并列“桂林一枝，昆山片玉”的缩语。比喻登科及第。唐·柳宗元《送苑论登第后归觐》诗序：
媚：爱。言：问讯。 意谓旁人从远方归来，进门只知爱自己的家人，谁也不来慰问一下自己。 表示孤寂而缺少慰藉。语出古乐府《饮马长城窟行》：“远道不可思，宿昔梦见之。梦见在我傍，忽觉在他乡。他乡各异县，
源见“抱蔓摘瓜”、“七步成诗”。喻同室相害，株连遭祸。周咏《去国吟》：“伤麟叹凤复奚为，摘瓜煮豆岂足悲。”
《楚辞》战国楚．屈原《远游》：“奇傅说之托辰星兮，羡韩众之得一。”宋．洪兴祖补注引《列仙传》：“齐人韩终（即韩众）为王采药，王不肯服，终自服之，遂得仙也。”晋．葛洪《神仙传．刘根传》：“根曰：‘吾昔入
紫芝，唐人元德秀的字。紫芝的面貌。后喻为对他人相貌和品德的赞美，亦为初次识面的典故。又作“芝宇”。元德秀(693?－754年)，河南河南(今河南洛阳)人。进士及第，曾任南和尉、龙武军录事参军、鲁山令等
《汉书．卢绾传》：“汉既斩豨，其禅将降，言燕王绾使范齐通计谋豨所。上使使召绾，绾称病。……又得匈奴降者，言张胜亡在匈奴，为燕使。于是上曰：‘绾果反矣！’使樊哙击绾。”绾，音wǎn。汉人卢绾曾跟随刘邦起
源见“景阳井”。指陈后主亡国沉井。元白朴《夺锦标》曲：“惆怅龙沉古井，石上啼痕，犹点胭脂红湿。”
《论语．微子》：“微子去之，箕子为之奴，比干谏而死。孔子曰：‘殷有三仁焉。’”孔子认为殷朝有三位仁人，即微之、箕子、比干。但都为忠君爱国而出走、为奴、被处死。后以“三仁去国”为忠臣受害国家将亡之典。《
《汉书．杨朴传》：“怀银黄，垂三组，夸乡里。”颜师古注：“银，银印也；黄，金印也。”又《文选．刘孝标〈广绝交书〉》：“海内髦杰，早绾银黄。”李周翰注：“银黄，谓银印黄绶。”后以“银黄”泛指高官显爵。元
听到钟声才知道山里藏有寺庙。船已靠岸才知道大水隔断村庄。 后常用以比喻见事太迟。语出宋．无名氏《张协状元》戏文：“村落人家不足论，不如古庙且安存。闻钟始觉山藏寺，到岸方知水隔村。”《警世通言．小夫人