《礼记．曲礼上》：“效马效羊者，右牵之。效犬者，左牵之。”东汉．郑玄注：“犬噬啮人，右手当禁备之。”周礼规定，向人进献犬时，需用左手牵着绳子，右手以防犬咬伤人。后因为咏犬之典。唐．韩偓《八月六日作四首
同“鲈鱼脍”。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》：“芋羹真底可，鲈脍漫劳思。”明王世贞《送顾舍人使金陵还松江》诗：“汝岂因鲈脍，吾曾识凤毛。”【词语鲈脍】 汉语大词典：鲈脍
《新唐书．高宗纪》：“永徽六年，立宸妃武氏为皇后。显庆元年，废皇太子忠为梁王，立代王弘为皇太子。五年，废梁王忠为庶人。麟德元年，杀庶人忠。上元二年，天后杀皇太子，立雍王贤为皇太子。永隆元年，废皇太子为
庖人：厨师。尸祝：古代主持祝祷的人。尊俎：盛酒载牲的器具。 厨师虽不下厨，主祭的人也不越位去代他来烹调。 意谓各人只办理自己分内的事。语出《庄子．逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸祝不越尊俎而代之矣。”
芝、兰：两种香草。比喻良好的环境。《孔子家语．六本》：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣；与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。”北齐．颜之推《颜氏家训．慕贤》：“是以与
同“卧薪尝胆”。《明史．史可法传》：“夫我即卑官菲食，尝胆卧薪，聚才智精神，枕戈待旦，合方州物力，破釜沉舟，尚虞无救。”并列 比喻刻苦自励，发愤图强。语本《史记·越王勾践世家》载：春秋时，越王勾践自吴
《南齐书．高逸传论》：“今树以前因，报以后果，业行交酬，连璅相袭。”此本佛教用语，谓因果报应。后以“前因后果”泛指起因与结果，谓事情的全过程。《儿女英雄传》缘起首回：“这班儿发落他阎浮人世去，须得先叫
宋．沈括《梦溪笔谈．人事》：“嘉祐（北宋仁宗赵祯年号）中，士人刘几，累为国学第一人，骤为怪险之语，学者翕然效之，遂成风俗。欧阳公（修）深恶之。会公主文，决意痛惩……有一举人论曰：‘天地轧，万物茁，圣人
《世说新语．汰侈》：“武帝尝降王武子（晋王济字武子）家。武子供馔，并用琉璃器。婢子百余人皆绫罗绔?（绔，同袴，即裤。?，音luó，女上衣），以手擎饮食，烝（同蒸）㹠肥美，异于常味。帝怪而问之，答曰：‘
源见“山阳笛”。表示对亡友的哀念。清董元恺《笛家．追悼史远公》词：“一笛山阳，曲终梦断，泪浥春衫袖。”