指阮孝绪为母求药的故事。阮孝绪(479－536年)字士宗。南朝梁陈留尉氏(今属河南)人。终生隐居。自幼至孝，性情沉静。13岁遍通《五经》，常自屏居一室，除非晚上服侍父母就寝，早晨向父母问安，从不出门，亲友都称他“居士”。其安贫乐道淡泊名利，为当时名流所钦敬。孝绪到钟山(今江苏南京紫金山)游学，其母忽然得病，兄弟要去招回孝绪，他母亲说：“孝绪天性冥通，定会自己到来。”未多时孝绪果然心惊而回家。当时他母亲所吃的药，须有生人参，据传这种药草出自钟山，孝绪亲历千难万险却一直找不到。正无计可施，忽见一只鹿在前边走，孝绪内心有所感悟而随其后，鹿走到一个去处忽然消失，孝绪就近一看，果然在那里发现了人参草。他母亲吃了这种药很快就病愈了。
【出典】：
《梁书》卷51《处士·阮孝绪传》740页：“(孝绪)后于钟山听讲，母王氏忽有疾，兄弟欲召之。母曰：‘孝绪至性冥通，必当自到。’果心惊而返，邻里嗟异之。合药须得生人参，旧传钟山所出，孝绪躬历幽险，累日不值，忽见一鹿前行，孝绪感而随后，至一所遂灭，就视，果获此草。母得服之，遂愈。时皆叹其孝感所致。”
源见“元龙高卧”。指豪放不拘礼仪的作风气魄。宋刘克庄《沁园春．吴叔永尚书和余旧作再答》词：“公过矣，赏陈登豪气，杜牧粗才。”
同“髀肉复生”。清黄景仁《贾礼耕用昌黎石鼓歌韵赠诗》：“一编落手等性命，两髀生肉徒摩挲。”
指臣下对国君劝善规过或议兴议革。公元前522年，齐景公有一次外出打猎归来。晏子在遄(chuán)台随侍，齐大夫梁丘据驱车赶到。齐侯说，只有梁丘据与我和协。晏子答道，据和您不过相同而已，谈不上和协。齐景
同“玄之又玄”。《吕氏春秋．勿躬》：“精通乎鬼神，深微玄妙，而莫见其形。”【词语玄妙】 汉语大词典：玄妙
同“大手笔”。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“飒风驱雷暂不停，始向场中称大手。”明沈德符《野獲编．杂剧》：“北杂剧已为金 元大手擅胜场，今人不复能措手。”【词语大手】 汉语大词典：大手
同“青藜灯”。清陈鹏年《冬日感怀》诗之二：“直庐夜检青藜照，讲幄朝呈《白虎通》。”
源见“螳螂捕蝉，黄雀在后”。喻只顾眼前利益而不顾后患。亦喻强中更有强中手。清黄遵宪《马关纪事》诗：“患转深蝉雀，威终让虎狼。”
源见“宣室召”。指受到君王的召见。唐李白《放后遇恩不沾》诗：“何时入宣室，更问洛阳才。”
同“封姨”。明刘基《题风中水仙花图》诗：“痴妒封家十八姨，不争好恶故相欢。”
《论语．为政》：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”輗、軏：古代车辕与横木连接的关键。车无輗、軏，怎能行走呢？人不讲信用，真不知道怎么能行。因以指人不讲信用是不行的。明吴承恩《