源见“馀音绕梁”、“响遏行云”。形容歌曲的高妙动人。明臧懋循《元曲选后集序》：“按拍者既无绕梁遏云之奇，顾曲者复无辍味忘倦之好，此乃元人所唾弃，而戾家畜之者也。”并列 绕，环绕。遏，阻止。余音绕梁，响
《诗经．小雅．大东》：“睆彼牵牛，不以服箱。”以上所引为《大东》诗第六章三、四两句，意思是：明明亮亮的那牵牛星啊，不可用来驾车箱！后用以嘲讽中看不中用，徒有其表。唐．韩愈《三星行》诗：“牛不见服箱，斗
《诗．大雅．板》：“价人维藩，大师维垣。大邦维屏，大宗维翰。怀德维宁，宗子维城。”毛传：“藩，屏也。垣，墙也。翰，干也。”后用“藩垣”比喻卫国重臣。唐韩愈《与凤翔邢尚书书》：“今阁下为王爪牙，为国藩垣
源见“家鸡野雉”。比喻他人的艺术风格胜过自家的艺术风格。清赵执信《题程松皋舍人诗卷》诗：“要识神明焕然处，非缘野鹜胜家鸡。”
见〔王侯将相宁有种乎〕。
同“髀肉复生”。宋陆游《双流旅舍》诗：“每因髀肉叹身闲，聊欲勤劳鞍马间。”【词语髀肉】 汉语大词典：髀肉
同“磨盾鼻”。清张问陶《赠方荷严光禄》诗：“墨磨盾鼻朝驰檄，米淅矛头夜拥兵。”
源见“社稷”。谓关系国家安危之重臣。《史记．袁盎鼂错列传》：“绛侯所谓功臣，非社稷臣。社稷臣主在与在，主亡与亡。”唐杜审言《泛舟送郑卿入京》诗：“帝坐蓬莱殿，恩追社稷臣。”清李渔《玉搔头．擒王》：“朝
同“明若观火”。明 林潞《江陵救时之相论》：“又谕以朝意，当以某辞入告，某策善后，勇怯强弱，进退疾徐，洞若观火。”鲁迅《南腔北调集．〈守常全集〉题记》：“以过去和现在的铁铸一般的事实来测将来，洞若观火
《礼．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”治金家的子孙，必然能仿效父兄化铁修补铁器的手艺，能学着补缀皮衣。制弓的子孙，能仿造弓之法，用柳条弯曲编为畚箕。后因以用为子孙能继承祖先的事业。