唐．韩愈《送诸葛觉往随州读书》诗：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”唐．李泌字长源，贞元三年拜中书侍郎同中书门下平章事，累封邺县侯。其家藏书极多，故有“万签插架”之咏。据《邺侯家传》
《左传．襄公四年》：“无终子嘉父，使孟乐如晋，因魏庄子纳虎豹之皮，以请和诸戎……公说，使魏绛盟诸戎。”春秋时，无终国君嘉父，派大夫孟乐到晋国去，向晋悼公奉献一百张虎豹皮，以请求晋国与山戎订立盟约。晋悼
《书．禹贡》：“厥贡惟金三品，瑶、琨、筿、簜。”孔传：“瑶、琨皆美玉。”后以“瑶琨”泛指美玉美石。汉陆贾《新语．本行》：“入山海，采珠玑，求瑶琨。”【词语瑶琨】 汉语大词典：瑶琨
源见“懒残煨半芋”。指吃剩的芋。明高启《余氏园中诸菜十五首．芋》：“寒斋自煨啖，不用岳僧残。”
《论语．季氏》：“孔子曰：‘今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。’”春秋后期，鲁国朝政掌握在孟孙氏、叔孙氏和季孙氏
源见“鸱得腐鼠”。喻庸人俗辈占有凡俗的权势利禄。闽徐夤《西寨寓居》诗之二：“鸱鸢啄腐疑雏凤，神鬼欺贫笑伯龙。”
源见“角巾东路”。角巾，有棱角的方巾，为古代隐士冠饰。借指隐士或布衣。唐陈子昂《唐故朝议大夫梓州长史杨府君碑》：“于是始以角巾应命，褐衣诣阙。”唐高適《答侯少府》诗：“江海有扁舟，丘园有角巾。”亦指归
同“斑衣戏彩”。清 新广东武生《黄萧养回头》：“虽无儿，效老莱，班衣戏彩。”见“斑衣戏彩”。《二十年目睹之怪现状》23回：“我们何尝要干这个，这都是女人小孩子的事。不过老人家欢喜，我们也应该凑个趣，哄
源见“生公点石头”。借指高僧说法。清俞樾《余莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即生公说法之地乎！”见“生公说法，顽石点头”。清·俞樾《金莲村劝善杂剧序》：“谁谓周郎顾曲之场，非即～之地乎?”【典
同“荀令香”。宋李莱老《青玉案．题草窗词卷》词：“枯叶分题觞咏处，荀香犹在，庾愁何许，云冷西湖赋。”清陈维崧《合欢带．为吴陵宫掌雷赋催妆词》词：“夹路如花还似露，戟门前步步荀香。”【词语荀香】 汉