词语屋>历史百科>历史典故>鱼头参政

鱼头参政

此典为鲁宗道立朝刚正、直言敢谏事。鲁宗道(?-1029年)字贯之,毫州谯(今安徽毫县)人。举进士为濠州定远尉,再调海盐令,后改歙(shè涉)州(今属安徽)军事判官,再迁秘书丞。陈尧叟又招为河阳通判。宋真宗天禧元年(1017年)升为右正言,对于朝政的失误,他知无不言。真宗颇觉厌烦。鲁宗道便当面向皇上申明自己的意见说:“陛下用我为谏官,难道只是图一个纳谏的虚名吗?我徒受朝廷奉禄自以为耻,请求将我罢免。”真宗安抚很久才罢,后来亲自写“鲁直”两个字贴在朝殿的墙上,表示对他的褒奖。不久,任命鲁宗道为户部员外郎兼右谕德(太子属官)。一年后迁为左谕德(亦为太子属官)、直龙图阁。仁宗即位迁为户部郎中、龙图阁直学士兼侍讲、判吏部流内铨,主管文职官员的选任等。在职日久,深感格式繁杂、手续太多,又了解到有关吏员作弊的情况,便着手治理和整顿。删去繁冗,最后将有关的科目和条例张贴在堂下,使人人知所遵循,反映很好。章献太后(刘太后)垂帘听政后,曾问鲁宗道说:“你认为唐武后如何?”答曰:“她是唐朝的罪人,几乎将国家毁掉。”刘太后沉默不语。这时,有人请求按天子规格,立刘氏七座家庙,刘太后征求辅佐大臣的意见,谁也不敢回答。只有鲁宗道表示不能这么办。他说:“如果为刘氏立七庙,将继位的皇上置于何地呢?”有一次,仁宗与刘太后一同到慈孝寺,太后想乘大安辇走在皇上的前面,鲁宗道说:“夫死从子,这是妇人之道。”太后才没有这么办。这时,执政官员多通过门荫的路子让孩子担任馆阁职。鲁宗道认为不可,说:“馆阁是育天下英才的地方,岂是富贵子弟靠朝廷给的门荫私恩就能得到的职务呢?”枢密使曹利用依仗权势非常骄横,鲁宗道屡次在仁宗面前以理折服他。因此,帝王内外亲族都害怕鲁宗道,因“鲁”字以“鱼”为头,就称他为“鱼头参政”,以比喻他为人刚正、遇事不苟,每令人如骨鲠(gěng耿)在喉,下不了台的情形。

【出典】:

宋史》卷286《鲁宗道传》9628页:“宗道风闻,多所论列,帝意颇厌其数。后因对,自讼曰:‘陛下用臣,岂欲徒事纳谏之虚名邪?臣窃耻尸禄,请得罢去。’帝抚谕良久,他日书殿壁曰‘鲁直’,盖思念之也。寻除户部员外郎兼右谕德。逾年,迁左谕德、直龙图阁。仁宗即位,迁户部郎中、龙图阁直学士兼侍讲、判吏部流内铨。宗道在选调久,患铨格烦密,及知吏所以为奸状,多厘正之,悉揭科条庑(wǔ午,古代堂周围的廊屋)下,人便之。雷允恭擅(shàn善,超越职权,独断专行)易山陵,诏与吕夷简等按视。还,拜右谏议大夫、参知政事。章献太后临朝,问宗道曰:‘唐武后何如主?’对曰:‘唐之罪人也,几危社稷。’后默然。时有请立刘氏七庙者,太后问辅臣,众不敢对。宗道不可,曰:‘若立刘氏七庙,如嗣君何?’帝、太后将同幸慈孝寺,欲以大安辇先帝行,宗道曰:‘夫死从子,妇人之道也。’太后遽(jù具,遂,就)命辇后乘舆。时执政多任子于馆阁读书,宗道曰:‘馆阁育天下英才,岂纨袴子弟(贵族子弟)得以恩泽处邪?’枢密使曹利用恃(shì是,依赖,仗着)权骄横,宗道屡于帝前折之。自贵戚用事者皆惮(dàn淡,怕,畏惧)之,目为‘鱼头参政’,因其姓,且言骨鲠如鱼头也。”

【例句】:

清·程允升《幼学琼林》卷3:“退思岩,是鱼头参政退思时”。注:“鲁宗道号鱼头参政,营一室曰退思岩,每退朝独居其中,虽妻子不许入。”


【词语鱼头参政】  成语:鱼头参政汉语词典:鱼头参政

猜你喜欢

  • 一枝寄北

    同“一枝折寄”。宋 赵子发《阮郎归》词:“一枝欲寄北人看,如今行路难。”

  • 弹铗无鱼

    同“弹铗歌鱼”。明张凤翼《红拂记.英豪羁旅》:“寒灯欹枕听夜雨,堪怜弹铗无鱼。”其他 铗,剑。处境窘困,有求于人。语本《战国策·齐策四》:“齐人有冯谖者,贫困不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下……居有

  • 凿颜坏

    同“凿坏而遁”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》:“贤非梦傅野,隐类凿颜坏。”【词语凿颜坏】   汉语大词典:凿颜坏

  • 抗尘走俗

    南朝 齐 孔稚圭《北山移文》:“焚芰制而裂荷衣,抗尘容而走俗状。”后以“抗尘走俗”谓热中名利而奔走于尘俗之中。《宣和书谱.张徐州》:“不以名利芥蒂于胸次……故其胸中流出而见于笔画者,无复有抗尘走俗之状

  • 乐舌潘笔

    《晋书.乐广传》:“广善清言而不长于笔,将让尹,请潘岳为表。岳曰:‘当得君意。’广乃作二百句语,述己之志。岳因取次比,便成名笔。时人咸云:‘若广不假岳之笔,岳不取广之旨,无以成斯美也。’”后因以“乐舌

  • 中和乐职

    《汉书.王褒传》:“于是益州刺史王襄欲宣风化于众庶,闻王褒有俊材,请与相见,使褒作《中和》、《乐职》、《宣布诗》(注:此为歌颂政治平和,百官各乐其职,风化远布的诗章),选好事者令依《鹿鸣》之声习而歌之

  • 窕槬

    《左传.昭公二十一年》:“天王将铸无射。泠州鸠曰:‘王某以心疾死乎?夫乐,天子之职也。夫音,乐之舆也。而钟,音之器也。天子省风以作乐,器以钟之,舆以行之,小者不窕,大者不槬,则和于物。物和则嘉成。故和

  • 续鸾胶

    同“续弦胶”。鸾,凤类之鸟。明谢谠《四喜记.赴试秋闱》:“好心焦,朱弦已断,无计续鸾胶。”

  • 三豕金银

    见“三豕涉河”。金银,金根车,误作“金银”。《尚书故实》:“韩退之子昶暗劣,为集贤校理,史传有金根车,韩昶以为误,改根为银。”

  • 燕石

    《艺文类聚》卷六引《阚子》:“宋之愚人,得燕石于梧台之东,归而藏之以为宝。周客闻而观焉。主人斋七日,端冕玄服以发宝,革匮十重,缇巾十袭。客见之,掩口而笑曰:‘此特燕石也,其与瓦甓不殊。’”《太平御览》