词语屋>历史百科>历史典故>骊龙颔

骊龙颔

源见“探骊得珠”。指险处,难境。张随《海客探骊珠赋》:“俯身于碧沙泉底,挥手于骊龙颔下。”亦借指皇城。闽徐夤《送王校书往清源》诗:“清歌早贯骊龙颔,丹桂曾攀玉兔宫。”


猜你喜欢

  • 观火

    比喻见事明白透彻。《尚书.盘庚上》:“予若观火。”孔安国传:“我视汝情,如观火。”【词语观火】   汉语大词典:观火

  • 延陵让剑

    同“延陵许剑”。清魏源《睫古吟八首与陈太初修撰为连日谈史而作》之四:“延陵让剑时,一剑如一国。”

  • 唇揭齿寒

    同“唇亡齿寒”。《战国策.韩策二》:“臣闻之,唇揭者其齿寒。”鲍彪注:“揭,犹反也。”按,此谓反举其唇以向上。【词语唇揭齿寒】  成语:唇揭齿寒汉语大词典:唇揭齿寒

  • 魏勃扫门

    源见“相门洒扫”。指汉魏勃为相门洒扫干谒求官之事。借指求谒权贵。唐李瀚《蒙求》:“魏勃扫门,潘岳望尘。”【词语魏勃扫门】  成语:魏勃扫门汉语大词典:魏勃扫门

  • 江妃玉佩

    源见“汉皋解佩”。借指定情信物。唐王翰《赋得明星玉女坛送廉察尉华阴》诗:“江妃玉佩留为念,嬴女银箫空自怜。”

  • 水至不去

    源见“尾生抱柱”。谓忠于爱情,坚守信约。唐李白《秦女卷衣》诗:“水至亦不去,熊来尚可当。”

  • 尾生之信

    比喻坚守信约,至死不渝。《庄子.盗跖》:“尾生与女子期于梁下,女子不来,水至不去,抱梁柱而死。”尾生:春秋时鲁国人,一说即微生高。后人又用“尾生之信”比喻坚守信约而不知其他,则略有批评的意思。《战国策

  • 骑鲸手

    同“骑鲸客”。宋苏轼《明日复以大鱼为馈故复戏之》诗:“我是骑鲸手,聊堪充鹿角。”

  • 圣谟

    《书.伊训》:“圣谟洋洋,嘉言孔彰。”本谓圣人治天下的宏图大略。后亦为称颂帝王谋略之词。唐李白《明堂赋》:“虽暂劳而永固兮,始圣谟于我皇。”【词语圣谟】   汉语大词典:圣谟

  • 林惭谷愧

    源见“北山移文”。嘲讽隐者改节出仕。明章懋《与谢方石鸣治书》之四:“衰朽无能,忝窃非据,自知弗堪,深以负乘为愧,再疏辞免,满期必得所请,讵意成命莫回,不容辞避,兹不获已,强颜复出,林惭谷愧甚矣。”【词