汉．刘向《新序．刺奢》：“齐宣王为大室，大盖百亩，堂上三百户，以齐国之大，具之三年而未能成，群臣莫敢谏者。香居（战国齐大夫，又作香车，居车同音，又通假）问宣王曰：‘荆王释先王之礼乐而为淫乐，敢问荆邦为有主乎？’王曰：‘为无主。’‘敢问荆邦为有臣乎？’王曰：‘为无臣。’居曰‘今主为大室，三年不能成，而群臣莫敢谏者，敢问王为有臣乎？’王曰：‘为无臣。’香居曰：‘臣请避矣。’趋而出。王曰：‘香子留，何谏寡人之晚也？’遽召尚书曰：‘书之，寡人不肖，为大室，香子止寡人也。’”
齐宣王耗费人力物力，建造了一座极广大的房子，三年不成。大夫香居对此提出批评，齐宣王采纳香居的建议，不但停建大室，而且沉痛地引以为戒。后因用为直臣忠谏之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷三：“能言李泌（唐李泌以武则天杀子为鉴，劝说唐肃宗勿再杀子，引用李贤作《黄台瓜辞》以感悟帝心），敢谏香车。”
源见“旗亭画壁”。指诗人雅会，饮酒赛诗。清蒋春霖《渡江云》词：“春风燕市酒，旗亭睹醉，花压帽沿香。”
同“冠獬豸”。唐许棠《旅次滑台投献陆御史》诗：“霜台倚冠豸，赖许往来频。”【词语冠豸】 汉语大词典：冠豸
同“豹成文”。宋杨亿《偶作》诗：“只羡泥涂龟曳尾，翻嫌雾雨豹成章。”
南朝梁任昉《述异记》：“梁乡西津有玉女冈。天当雨，辄先涌五色气于石间。俗谓玉女披衣。”又据宋乐史《太平寰宇记》：“玉女峰，《舆地记》云：‘岗，天将雨，石间即涌出五色云气。百姓咸云：玉女披衣。’”玉女峰
源见“叶公好龙”。比喻形似而实非的假象。唐温庭筠《病中书怀呈友人》诗：“叶龙图夭娇，燕鼠笑胡卢。”
唐秦韬玉《贫女》诗：“苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。”后以“为人作嫁”谓空为别人辛苦忙碌，自己得不到一点好处。《红楼梦》九五回：“何必为人作嫁？”瞿秋白《赤都心史》四十：“我辛苦艰难，‘为人作嫁’干
《老子》第四十六章“天下有道，却走马以糞，天下无道，戎马生于郊。”此四句大意是：天下如果能够实现“自然无为的思想”之道，天下就会太平，那样就只有赶着马去种田；如果天下不能实现此种道，就永远不会太平，那
分（ ㄈㄣˋ fèn ）外：格外。 遇见仇人，眼睛格外明亮。 表示仇恨难忘，眼中闪烁着复仇的怒火。语出元．无名氏《神奴儿》四折：“看见了这厮，便好道仇人相见，分外眼明。”《二十年目睹之怪现状》一
源见“一诺千金”。泛指信实可贵的诺言。唐皮日休《宏词下第感恩献兵部侍郎》诗：“空惭季布千金诺，但负刘弘一纸书。”
同“剪发待宾”。明徐渭《寿史母序》：“陶侃之母贫约无他营也，截发剉藁，以易其供，以给其秣。”