源见“鱼化龙”。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。《南京歌谣．姐可愿做织女仙》：“三绣麒麟来送子，四绣鲤鱼跳龙门。”主谓 龙门，龙门山。传说鲤鱼跃过黄河龙门，就会变成龙。《坤雅·释鱼》：“俗说鱼跃龙门，过
同“还珠”。唐刘禹锡《奉和中书崔舍人》：“水是还珠浦，山成种玉田。”
宁可做太平时代的狗，也不做战乱时代的人。 古代俗语，表示人们生逢乱世的痛苦心情。元．施君美《幽闺记．偷儿挡路》：“乱乱随迁客，纷纷避祸民，风传军喊急，雨送哭声频。子不能庇父，君无可保臣。宁为太平犬，
源见“痛饮黄龙”。谓克敌制胜指日可待。清王鹏运《满江红．朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋》词：“黄龙指，金牌亚；旌旆影，沧桑话。对苍烟落日，似闻悲咤。”
同“坐怀不乱”。《西湖佳话．西泠韵迹》：“情之所钟，人尽缠绵，笑私奔之多事；意之所眷，不妨容悦，喜坐怀之无伤。”【词语坐怀】 汉语大词典：坐怀
源见“绝麟”。感叹世衰道穷，理想不得实现。唐罗隐《谒文宣王庙》诗：“雨淋状似嗟麟泣，露滴还同叹凤悲。”清 丘逢甲《秋怀》诗之三：“中原王气黯东迁，叹凤嗟麟意惘然。”
汉代范滂之母。汉灵帝时大诛党人，范滂临入狱前，其母与之诀别，曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨，既有令名，复求寿考，可兼得乎？”后世常以范母作为贤母的典型。见《后汉书．范滂传》。李、杜：当时的大名士李
《韩非子．外储说左上》载：战国 宋有人请为燕王在棘刺的尖端刻猴，企图骗取优厚的奉禄；燕王发觉其虚妄，乃杀之。后因以“棘端猴”喻徒费心力或欺诈诞妄之典。宋苏轼《次韵王都尉偶得耳疾》：“病客巧闻床下蚁，痴
同“钻皮出羽”。清姚莹《论诗绝句》之七：“一种天然去雕饰，后人何事竞钻皮？”【词语钻皮】 汉语大词典：钻皮
麟：麒麟。古代传说中的神兽。凤：古代传说中的神鸟。龙：古代传说中一种有鳞有须能兴云作雨的神异动物。 麒麟、凤凰、龟、龙被称为四灵”。语出《礼记．礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”唐．李华《下论》