食来嗟
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“厌处奸邪,莫食来嗟。”
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令.归隐》曲:“厌处奸邪,莫食来嗟。”
同“隋珠和璧”。《汉书.西域传赞》:“兴造甲乙之帐,落以随珠和璧。”清钱泳《履园丛话.收藏》:“看书画亦有三等,至真至妙为上等,妙而不真为中等,真而不妙为下等。上等为随珠和璧。”并列 随侯之珠与和氏之
同“离鸾别鹤”。康有为《大同书》甲部第三章:“听离鸾别鹄之音,睹月缺花飞之惨。”【词语离鸾别鹄】 成语:离鸾别鹄汉语大词典:离鸾别鹄
《易.坎》:“《彖》曰:习坎,重险也。”高亨注:“本卦乃二坎相重,是为‘习坎’。习,重也;坎,险也。故曰:‘习坎,重险也。’”后因以“习坎”指险阻。南朝 梁张缵《南征赋》:“美中流之冲要,因习坎以守固
明.徐?《杀狗记.谏兄触怒》:“他纵无怨恨之心,奈何无顺从之美,正所谓江山易改,禀性难移。”山河的面貌容易改变,而人的天赋个性却很难转变。因以“江山易改,禀性难移”极言人之性格一但形成,就难以改造它。
唐.段成式《酉阳杂俎.梦》:“又成式姑婿裴元裕,言群从中有悦邻女者,梦女遗二樱桃食之,及觉,核坠枕侧。”唐段成式说,有人爱慕怜家之女,忽梦女遗樱桃二枚,食之而醒,有二核在枕旁。后遂以此为咏梦之典。宋.
同“鱼龙戏”。宋辛弃疾《青玉案》词:“凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”
参见:骑羊成仙
同“罗袜生尘”。宋柳永《临江仙引》词之三:“罗袜凌波成旧恨,有谁更赋惊鸿?”
源见“刻画无盐,唐突西施”。谓以丑比美,不伦不类。宋陈与义《和张规臣水墨梅》之一:“巧画无盐丑不除,此花风韵更清姝。”
同“埋玉树”。《梁书.陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。”唐宋之问《祭杜学士审言文》:“名全每困于铄金,身没谁恨其埋玉。”【词语埋玉】 汉语大词典:埋玉