宋．王楙《野客丛书》卷二十：“杜默为诗多不合律，故言事不合格者为杜撰……然仆又观俗有杜田、杜园之说，杜之云者，犹言假耳。如言自酿薄酒则曰杜酒。”相传古时有个叫杜默的人，做诗多不合乎格律，因此后来把做事
源见“洞庭张乐”。咏黄帝张乐事。宋陆游《岳阳楼》诗：“轩皇张乐虽已矣，此地至今朝百灵。”
汉扬雄《法言．问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。”后以“言为心声”谓言语是表示心意的声音。清龚自珍《别辛丈人文》：“我思孔烦，言为心声。”鲁迅《集外集拾遗补编．文学救国法》：“
宋．释道原《景德传灯录》卷八“潭州龙山和尚”：“洞山又问和尚：‘见个什么道理，便住此山？’师曰：‘我见两个泥牛斗入海，直至如今无消息。’”后因以此比喻一去不复返，杳无消息。元尹廷高《玉井杂唱》上《送无
旧题晋王嘉《拾遗记．九》载：“晋末后赵石虎（石虎为十六国之一的后赵弟三代君主，帝号（后）赵太祖）于太极殿前起楼，高四十丈，舂杂宝异香为屑，使数百人于楼上吹散之，名曰‘芳尘’。”东晋十六国时，（后）赵太
同“冤禽”。唐罗隐《投湖南王大夫启》：“斯亦冤鸟尚思于衔石，愚公犹锐于移山。”【词语冤鸟】 汉语大词典：冤鸟
《孔子家语．六本》：“孔子曰：‘吾死之后，商也，日益；赐也，日损。’曾子曰：‘何谓也？’曰：‘商也好与贤己者处，赐也好悦不若己者处。不知其子，视其父；不知其人，视其友；不知其君，视其所使；不知其地，视
源见“原宪贫”。谓安贫乐道。唐韦应物《酬张协律》诗：“当以贫非病，孰云白未玄。”【词语贫非病】 汉语大词典：贫非病
支撑屋梁的柱子和柱下的基石，比喻负有国家重任的大臣。《汉书．霍光传》：“将军为国柱石。”唐代颜师古注：“柱者梁下之柱；石者，承柱之础也。言，大臣负国重任，如屋之柱及其石也。亦称“柱石臣”。《汉书．元后
见“衾影无惭”。【词语衾影无愧】 成语：衾影无愧汉语大词典：衾影无愧