《管子.霸形》:“桓公在位,管仲、?朋见。立有间,有贰鸿飞而过之。桓公叹曰:‘仲父,今彼鸿鹄,有时而南,有时而北,有时而往,有时而来,四方无远,所欲至而至焉。非唯有羽翼之故,是以能通其意于天下乎!’管
梁.任昉《述异记》卷上:“信安郡石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起视,斧柯尽烂。既归,无复时人。”后因以“烂柯”
谓击中目标,切中要旨。唐元稹《酬翰林白学士代书一百韵》: “胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的, 点窜肯容丝。 ” ●《晋书·谢尚传》: “时安西将军庚翼镇武昌,尚数谐翼咨谋国事。尝与翼共射,翼曰:
同“百二雄”。元袁桷《送马伯庸御史奉使河西》诗之二:“古云百二险,夸诞生甲兵。”
奉,通“捧”。捧着头象老鼠一样逃跑,形容狼狈逃窜的样子。《汉书·蒯通传》在写蒯通劝说韩信背汉自立时,曾说:“当初常山王张耳和成安君陈余结为生死之交,后因张耳的部将张黡、陈释奉张耳之命往见陈余请救兵得五
源见“夫子墙”。喻称高尚的道德和高超的学问。清袁枚《再赠中丞》诗:“贱子仰宫墙,六年不敢窥。”【词语宫墙】 汉语大词典:宫墙
同“牵黄犬”。清钱谦益《九日宴集含晖阁醉歌》:“试问中书传仰药,何似上蔡行牵黄?”【词语牵黄】 汉语大词典:牵黄
源见“焦尾琴”。指琴。喻遭毁弃的良材。唐顾非熊《冬日寄蔡先辈校书京》诗:“惟君知我苦,何异爨桐鸣。”【词语爨桐】 汉语大词典:爨桐
《孟子.梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。”云霓是指乌云和虹霓,将要下雨的征兆。后以大旱望云霓比喻大旱的时候人们殷切盼望出现下雨的征兆。也比喻渴望解除困境。亦作“大旱云霓。邹韬奋《抗战以来.“请
源见“子猷惜此君”。指高洁之士的清雅居处。清朱彝尊《哭王处士》诗之四:“王猷竹林在,旧径不堪过。”