唐．范摅《云溪友议》卷上：“张延赏相公，累代台铉。每宴宾客，选子婿，莫有入意者。其妻苗氏，太宰苗公晋卿之女也。夫人有才鉴，甚别英锐，特选韦皋秀才，曰：‘此人之贵，无以比俦。’既以女妻之，不二三岁，以韦郎性度高廓，不拘小节，张公稍悔之，至不齿礼，一门婢仆，渐见轻怠，惟苗氏待之极厚，其于众多视之悒快，而不能制遏也。皋妻垂泣而言曰：‘韦郎七尺之躯，学兼文武，岂有沉滞儿家，为尊卑见诮？良辰胜景，何忍虚掷乎。’韦乃遂辞东游。”
唐．西川节度使、南康郡王韦皋，贫贱时为岳父张延赏轻侮，后诗文中常以比喻不得志的士人。
元．汤式〔南吕．一枝花〕《客中奇遇寄情》：“张延赏招赘时叹韦皋命穷，贾公闾偷香处知韩寿情浓”。
见〔十年窗下无人问，一举成名天下知〕。【词语一举成名天下知】 成语：一举成名天下知
同“狄泉苍鸟”。清王夫之《仿昭代诸家体．倪司徒元璐》诗：“怖鬼已勤悬紫蟹，冲天无望锢苍鹅。”
同“千头木奴”。宋黄庭坚《次韵子瞻以红带寄王宣义》：“参军但有四立壁，初无临江千木奴。”
源见“举案齐眉”。旧时作为贤夫妇的典型。明汪廷讷《狮吼记．奇妒》：“须知那伯鸾 德耀振贤声，白头相爱还相敬，我怎忍反目徒伤结发情。”亦用以泛称贤夫妇。宋张孝祥《丑奴儿．张仲钦生日》词：“伯鸾 德耀贤夫
宋欧阳修《六一诗话》：“曼卿卒后，其故人有见之者，云：恍惚如梦中，(石曼卿)言：‘我今为鬼仙也，所主芙蓉城。’欲呼故人往游，不得，忿然骑一素驴去如飞。”后因以“芙蓉城”为传说中的仙境，常用为悼念亡友的
源见“鲲鹏展翅”。喻大展宏图，建立功业。元张弘范《赴大名路任》诗：“鹏翼垂天今日志，马头洒泪故乡情。”
《文选》卷二十九《古诗十九首》其十三：“驱车上东门，遥望郭北墓。白杨何萧萧，松柏夹广路。”唐．李善注：“《白虎通》曰：‘庶人无坟，树以杨柳。’”古代普通人坟墓上常栽杨或柳，古诗“白杨何萧萧”是咏墓葬之
《淮南子．修务训》：“且夫圣人者，不耻身之贱，而愧道之不行；不忧命之短，而忧百姓之穷。是故禹之为水，以身解（为治水，以身为质而祷）于阳盱之河；汤旱，以身祷于桑山之林（《太平御览》引作“桑林之下”）。圣
四海：全中国。遏：绝。密：静。八音：金、石、丝、竹、匏、土、革、木八种质料所制乐器。后泛指一切音乐演奏。 全国停止举乐。 旧时形容国家元首之死。语出《书．舜典》：“二十有八载，帝乃徂落。百姓如丧考
见“冷若冰霜”。从维熙《走向混沌》：“但此时他坐在写字台后面，却～。”