《论语．八佾》：“子曰：‘……知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”因以“了若指掌”比喻对情况十分明白清楚。《宋史．道学传序》：“〔周敦颐〕作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，命于天而
源见“商羊舞”。谓传说中报雨之鸟。汉王充《论衡．变动》：“商羊者，知雨之物也；天且雨，屈其一足起舞矣。”【词语商羊】 汉语大词典：商羊
同“穆王八骏”。元揭傒斯《奉题王大学士延祐二年奉使宣抚山东河北行卷》诗：“有天难絷周原辔，无地堪埋汉使轮。”
《论语．子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说(悦)，远者来。’”后以“近悦远来”形容政治清明，远近归附。唐白居易《除李夷简西川节度使制》：“专奉诏条，削去弊政……近悦远来，归如流水。”并列 能使邻近的人
同“羲和”。《晋书．后妃传论》：“方祇体安，俪乾仪而合德；圆舒循晷，配羲曜以齐明。”【词语羲曜】 汉语大词典：羲曜
源见“相如病渴”。借指文人受贫病折磨。宋周邦彦《宴清都》词：“凄凉病损文园，徽弦乍拂，音韵先苦。”
同“麟阁功名”。唐陈子昂《送著作佐郎崔融等从梁王东征》诗：“莫卖卢龙塞，归邀麟阁名。”
《诗．郑风．溱洧》：“洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。”后因以“洧外”指男女谈情之地。宋曾巩《芍药厅》诗：“洧外送归情放荡，省中番直势拘挛。”【词语洧外】 汉语大词典：洧外
《诗．邶风．旄丘》：“琐兮尾兮，流离之子。”朱熹集传：“琐，细；尾，末也。流离，漂散也……言黎之君臣，流离琐尾，若此其可怜也。”后因以“琐尾”谓颠沛流离，处境艰难。明陈子龙《报夏考功书》：“不孝琐尾遁
见“含血喷人”条。主谓 比喻以恶毒的言语诬蔑漫骂别人。叶辛《风凛冽》：“面对刘庆强～，高洁天气得浑身发抖。”朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“小毛子争辩道：‘陛下爷，这狗娘养的～，陛下明察呀。’”△贬义。