不是战争的罪过。 表示失败乃是天意。语出《史记．项羽本纪》：“项王自度不得脱，谓其骑曰：‘今卒困于此，此天之亡我，非战之罪也。’”《梁书．侯景传》：“臣涡阳退衄，非战之罪。”《聊斋志异．叶生》：“生曰：‘是殆有命’借福泽为文章吐气，使天下人知半生沦落，非战之罪也，愿亦足矣。’”清．欧阳兆熊《水窗春呓》卷上：“时威毅方出师征捻，予问此行胜负何如？曰：‘此亦定数，非战之罪也。’”钱钟书《谈艺录．四》：“此譬之败军之将，必曰‘非战之罪’，归咎于天。”
偏正 不是战争本身的罪过。《梁书·侯景传》：“臣涡阳退衄，～，实由陛下君臣相与见误。”△多用于为战争失败开脱方面。
源见“王乔凫舄”。指仙术。元 白云山翁《水调歌头．兀颜分宪至邑秦和前题》词：“安得王乔术，飞舄颇通元。”
见“千金买骨”。[例]李市长把我从国外招回，只是求才心切，～而已，其实我这一副疲病之身，已难有作为了。
源见“王乔控鹤”。用写神仙风度。唐 鲍容《和王璠侍御酬友人赠白角冠》诗：“好见吹笙伊 洛上，紫烟丹凤亦相随。”
源见“坐拥百城”。喻指拥有大量的书籍。康有为《大同书》甲部第五章：“贫富相耀，都鄙相惊，贵贱相形，愚智相倾，耗矣哉其穷也！是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉……午之博极群书，富面百城，未不识一丁，挟一册而吟焉
《诗经．齐风．南山》：“南山崔崔（注：高大的样子），雄狐绥绥（注：雌雄并行的样子），鲁道有荡，齐子由归。既日归止，曷又怀止？”毛亨传：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫求其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。
源见“吕安题凤”。喻指访友不遇。清董元恺《风流子．草堂归兴》词之二：“一任高轩至止，题字空回。”
《维摩诘经．不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。”后以“须弥芥子”为广狭、大小等相容自在、融通无碍的典故。宋辛弃疾《水调歌头．题永丰杨少游提点一枝堂》词
汉．扬雄《甘泉赋》题注引桓谭《新论》：“雄作甘泉赋一首，始成，梦肠出，收而内之，明日遂卒。”内，收进。这是一个传说故事，后因以“梦肠”形容写作构思之苦。梁元帝（萧绎）《金楼子．立言》：“扬雄作赋，有梦
同“梅额”。宋汪藻《醉落魄》词：“小舟帘隙，佳人半露梅妆额。”
松柏冬夏常青，岁寒不凋，比喻忠贞的操守。《论语．子罕》，“子曰：‘岁寒然后知松柏之后影也。’”《史记．伯夷列传》：“岁寒，然后知松柏之后彫；举世污浊，清士乃见。”【词语松柏】 汉语大词典：松柏