《孟子．告子上》：“人之于身也，兼所爱。兼所爱，则兼所养也。无尺寸之肤不爱焉，则无尺寸之肤不养也。所以考其善不善者，岂有他哉！”兼爱是封建社会做人的信条，除此之外没有比它更重要的了。因以“岂有他哉”形
源见“丰城剑气”。指雷焕在丰城掘出的龙泉、太阿剑。前蜀韦庄《〈又玄集〉序》：“击凫氏之钟，霜清日观；淬雷公之剑，影动星津。”凫氏，周官名，掌作钟。
汉．赵岐《三辅决录．逃名》：“蒋诩字元卿，舍中竹下开三径，唯求仲、羊仲从之游。”《太平御览》卷五一〇逸民部十引嵇康《高士传》：“蒋诩字元卿，杜陵人，为兖州刺史。王莽为宰衡，诩奏事到灞上，称病不进，归杜
源见“雁足传书”。指书信，音讯。南唐李煜《喜迁莺》词：“梦回芳草思依依，天远雁声稀。”
见“枉尺直寻”。《三国志·蜀书·郤正传》：“小屈大申，存公忽私，虽尺枉而寻直，终扬光以发辉也。”【词语尺枉寻直】 成语：尺枉寻直汉语大词典：尺枉寻直
源见“响遏行云”。形容歌声嘹亮，优美动听。北周庾信《奉和示内人》：“听歌云即断，闻琴鹤倒回。”
宋．阮阅《诗话总龟》卷三引《广卓异记》：“唐文宗夏日与诸学士联句：‘人皆苦炎热，我爱夏日长。’柳公权续曰：‘薰风自南来，殿阁生微凉。’……文宗独讽公权两句，辞清意足，不可多得，乃令公权题于殿壁。”柳公
《孟子．离娄下》载：齐大夫公行子子死，右师王驩往吊。在场诸大夫皆与驩应酬，独孟子不与之言。右师不悦，说：“诸君子皆与驩言，孟子独不与驩言，是简驩也。”孟子知之，因曰：“礼，朝廷不历位而相与言，不逾阶而
宋魏泰《东轩笔录》卷二：“旧制：学士以上并有一人朱衣吏引马……至入两府，则朱衣二人引马，谓之双引。”后因以“双衣对引”为形容高官荣耀之典。宋张元幹《满庭芳．寿》：“满泛椒觞献寿，斑衣侍、云母分屏。明年
《汉书．司马相如传》：“相如拜为孝文园令。”后因称司马相如为“文园”。唐代杜牧《为人题赠》诗：“文园终病渴，休咏《白头吟。”文园：孝文园，即汉文帝陵园。【词语文园】 汉语大词典：文园