词语屋>历史百科>历史典故>青睐

青睐

同“青眼”。宋王明清春娘传》:“居二年,会新守至,守与司理有旧,司户又蒙青睐。”


对人重视、看好,谓之 “青睐 ( lài) ”。

“青”是何义,“睐”又作何解呢?

先说 “睐”。 《说文·目部》: “睐,目童 ( 瞳) 子不正也。从目,来声。”即谓 “瞳人不正”,此 “不正”则斜视。曹植 《洛神赋》“明眸善睐”李善注: “睐,旁视也。”明眸而旁视,意即美目顾盼生姿。因此,“睐”有 “看”义。

“青”,此指 “青眼”。即眼珠在正中,正视。正眼看人,表示一种尊重、喜爱之意。如果眼睛向上或向旁看,则表示一种轻视、憎恶之意。这便是 “青白眼”之说。此说源于 《晋书·阮籍传》: “籍又能为青白眼。”他见到庸俗之人,便翻白眼。有次嵇康的哥哥嵇喜前往他家吊丧,因其为庸俗之士,阮籍便以白眼对之。后来,嵇康听说了此事,便携带酒、琴前往,阮籍 “大悦”,“乃见青眼”。阮籍、嵇康均为魏晋 “竹林七贤”的重要人物。

以青眼看人,这叫做 “垂青”,亦谓之 “青睐”。 《名义考》卷六: “后人有青盼、垂青之语。人平视睛圆则青,上视睛藏则白。上视,怒目而视也。”

“青”为 “青眼”,“睐”为 “看”,所以,“青睐”即青眼看人示好之意,它与 “青白眼”一语有关。


【词语青睐】   汉语词典:青睐

猜你喜欢

  • 但令有瓶,何患无水

    南朝.梁.吴均《续齐谐记》:东宫扶侍赵文韶秋夜思归,长歌哀怨,忽有一女携两婢至,“曰:‘是闻君歌声,故来相诣,岂能为一曲邪?’文韶即为歌《草生盘石》,音韵清畅,又深会女心,乃曰:‘但令有瓶,何患不得水

  • 游睢

    《文选》卷四十一.三国魏.陈孔璋(琳)《为曹洪与魏文帝书》:“游睢涣者,学藻缋之彩。”唐.李善注引《陈留记》曰:“襄邑,涣水出其南,睢水经其北。传云:‘睢涣之间出文章,故其黼黻絺绣日月华虫,以奉宗庙御

  • 途穷

    源见“哭穷途”。谓没有出路。宋苏轼《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句》:“此生当安归,四顾真途穷。”【词语途穷】   汉语大词典:途穷

  • 提耳

    同“耳提面命”。宋司马光《除兼侍读学士乞先次上殿札子》:“伏蒙圣恩,曲赐手诏,过加奖待,谕以至意,温密纤悉,提耳谆谆。”清钱谦益《兵科给事中李遇知父友竹加赠征仕郎兵科给事中制》:“生而有气谊可见,殁而

  • 泗滨友

    《澄怀录》:“江南李建勋尝蓄一玉磬,大尺余,以沈香节按柄(节,是助乐时击节用的拍板之类的东西,沈香节按柄以沈香木制成)叩之,声极清越。客有谈及秽俗之语者,则急起击玉磬数声,曰:聊代清耳。名曰‘泗滨友’

  • 借秦

    《汉书.贾山传》:“贾山,颍川人也……孝文时,言治乱之道,借秦为谕,名曰《至言》。”谓借秦朝乱亡为喻,以论治政之道。宋苏轼《次韵刘贡父李公泽见寄》之一:“曲无和者应思郢,论少卑之且借秦。”【词语借秦】

  • 猿鹤沙虫

    《艺文类聚》卷九十引晋葛洪《抱朴子》:“周穆王南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”今本《抱朴子.释滞》为“山徙社移,三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙”。后以“猿鹤沙虫”喻指阵亡将士或死

  • 履穿

    源见“东郭履”。形容处境窘迫。唐杜甫《八哀诗.故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》:“履穿四明雪,饥拾楢溪橡。”

  • 名为公器

    《庄子.天运》:“老子曰:‘……名,公器也,不可多取;仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。’”蘧庐,旅舍,旅店。庄周借老子的话指出,名誉是天下共用之物,不可多取,否则将是致祸之由。唐.白居易

  • 茅塞顿开

    源见“顿开茅塞”。清李渔《奈何天.形变》:“茅塞顿然开,分明是奇福至,貌随心改。”主谓 茅塞,被茅草阻塞。顿,立刻。原来心里像被茅草阻塞着弄不明白,现忽然一下子打开了。形容心中疑难问题或疑惑一下子解开