汉．刘向《说苑．杂言》：“西闾过曰：‘……干将镆鎁，拂钟不铮，试物不知、扬刃离金、斩羽契铁斧，此主利也；然以之补履，曾不如两钱之锥。’”按，“拂钟”一作“荆钟”。刜，音fú，用刀剑砍击。传说古代宝剑干
《左传．成公十六年》：“文子曰：‘吾先君之亟战也有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌，楚而已。唯圣人能外内无患；自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外强乎？’”范文子认为只有圣人才
《左传．昭公三年》：“余发如此种种，余奚能为？”杜预注：“种种，短也。自言衰老，不能复为害。”又《国语．齐语》：“班序颠毛，以为民纪统。”韦昭注：“颠，顶也。毛，发也。”后因以“颠毛种种”谓衰老。明宋
同“煮鹤烧琴”。《水浒传》三八回：“正是怜香惜玉无情绪，煮鹤焚琴惹是非。”《天雨花》九回：“平时不与相知惯，煮鹤焚琴莽十分。”见“焚琴煮鹤”。《水浒传》38回：“正是怜香惜玉无情绪，～惹是非。”【词语
同“楚江萍”。清钱谦益《柳枝》诗之十：“楚江萍实大如斗，好是蟠桃结子时。”【典源】 汉·刘向 《说苑·辨物》：“楚昭王渡江，有物大如斗，直触王舟，止于舟中。昭王大怪之，使聘问孔子。孔子曰：‘此名萍实，
同“渔人之利”。《老残游记》十一回：“甲午为日本侵我东三省，俄 德出为调停，借收渔翁之利，大局又为之一变。”茅盾《虹》八：“上海人所崇拜的就是利，而且是不用自己费力的渔翁之利。”见“鹬蚌相持，渔人得利
源见“诗入鸡林”。泛指诗文名家。张朝墉《壬戌人日集成君澹堪寓斋即用其哈尔滨寄都门吟侣韵》：“蜗角功名成粪土，鸡林名士几诗才。”
同“得陇望蜀”。梁启超《论民族竞争之大势》：“其奈得寸入尺，获陇望蜀者，既眈眈相逼乎前，而政府之慑狐威者，今日许以寸，明日予以尺；民间之贪蝇利者，甲也导诸陇，乙也导诸蜀。”见“得陇望蜀”。梁启超《论民
源见“霜露之感”。指父母先人的生日。《聊斋志异．白于玉》：“值霜露之辰，辄问父所，母具告之。”见“霜露之感”。《聊斋志异·白于玉》：“值～，辄问父所，母具告之。”【词语霜露之辰】 成语：霜露之辰汉语
纪信伪装成刘邦向楚军投降，以蒙骗项羽的故事。《汉书．高帝纪》：“项羽围攻荥阳，汉王请和，割荣阳以西者为汉。亚父劝项羽急攻荥阳，汉王患之。……将军纪信曰：‘事急矣，臣请诳楚，可以间出。’于是陈平夜出女子