《淮南子．修务训》：“且夫圣人者，不耻身之贱，而愧道之不行；不忧命之短，而忧百姓之穷。是故禹之为水，以身解（为治水，以身为质而祷）于阳盱之河；汤旱，以身祷于桑山之林（《太平御览》引作“桑林之下”）。圣人忧民，如此其明也。”
这段话的意思是说，有道德的圣贤之人，只要能实行正道，什么卑贱之务都可以干；为了救百姓之苦难，伤身亡命也在所不惜。禹阳盱治水，汤于桑林祷雨，都是圣人忧民，不辞劳苦的例证。
阳盱，古代属秦境，地在今陕西华阴县东南至潼关一带。“阳盱息洪”的故事常与“桑林祷雨”并称连用，旧时都用为贤君善政的典故。
《三国志．蜀书．郤正传》：“且阳灵幽于唐叶，阴精应于商时。阳盱请而洪灾息，桑林祷而甘露滋。行止有道，启塞有期。”
《后汉书．羊续传》：“府丞（府中的佐吏，即辅助太守办事的官员）尝献其生鱼，续（羊续字兴祖，曾为庐江、南阳二郡太守）受而悬于庭；丞后又进之，续乃出前所悬者，以杜其意。”羊续把府丞送来的鱼挂在庭中不吃，再
寒雨中的枯叶，昏灯下的老人。 二者寂寞相对，形容气氛悲凉。语出唐．司空曙《喜外弟卢纶见宿》：“静夜四无邻，荒居旧业贫。雨中黄叶树，灯下白头人。”周声华《祝君健康长寿》（《长江日报》1993年5月7日
源见“马羊劫”。指国难。清龚自珍《百字令．投袁大琴南》词：“无奈苍狗看云，红羊数劫，惘惘休提起。”张昭汉《隐居》诗：“怡情那管红羊劫，高卧闲听玄鹤喧。”【词语红羊劫】 汉语大词典：红羊劫
登上了泰山，便觉得天下小了。 意谓人站得高，则眼界开阔，心胸自广。语出《孟子．尽心上》：“孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”明．齐东野人《隋炀帝艳史》一八回
鲈鱼脍（ ㄎㄨㄞˋ kuài ）：西晋时吴人张翰在当时京城洛阳做官，秋天到来时，想到故乡菰菜、莼羹、鲈鱼脍的美味，就毅然辞职回家。脍，细切的鱼肉。 此次出行（和张翰的动机不同）并不是为了品尝鲈鱼的
源见“老骥伏枥”。俯首马槽的骏马。喻有抱负未能施展的人。宋穆修《送毛得一秀才归淮上》诗之一：“自伤枥骥心千里，空羡溟鹏志九霄。”【词语枥骥】 汉语大词典：枥骥
源见“鲲鹏展翅”。指迅速上旋的大风。宋沈瀛《减字木兰花．迟速》词：“未行先止，鱼上竹竿人噪喜。九万鹏风，六月天池一息通。”【词语鹏风】 汉语大词典：鹏风
同“一日九迁”。唐韩愈《上张仆射书》：“苟如是，虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣。”见“一岁三迁”。唐·韩愈《上张仆射书》：“日受千金之赐，～其官。”【词语一岁九迁】 成语：一岁九迁汉语大
绿色梧桐是风凰栖老之枝。 后借喻夫妻双双相偕到老。语出唐．杜甫《秋兴八首之八》：“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。”元．无名氏《百花亭》四折：“你可待碧梧栖老凤凰枝，谁承望东岳新添速报司。早则西风了
借指人没有孩子。邓攸(?－326年)，字伯道，平阳襄陵(今山西南部襄汾县一带)人。七岁丧父，不久母亲、祖母相继亡故，和弟弟相依为命。后被镇军贾混提拔，官至河东太守。晋怀帝司马炽永嘉末年，被石勒俘虏，任