词语屋>历史百科>历史典故>闭门思过

闭门思过

谓自觉反省自己的过失。清李汝珍《镜花缘》第六回,“〔百花仙子〕小仙自知身获重罪,追悔莫及,惟有闭门思过,敬听天命。” ●《汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之,曰: ‘幸得备位,为郡表率,不能宣明教化,至令民有骨肉争讼,既伤风化,重使贤长吏、啬夫、三老、孝弟受其耻,咎在冯翊,当先退。’ 是日移病不听事,因入卧传舍,闭閤思过。” 汉韩延寿尚教化,好礼义,为左冯翊太守时,民有兄弟因田产争讼。延寿认为自己施行教化不够,引咎自责,闭门思过。


连动 关着门自我反省过错。《汉书·韩延寿传》:“入卧传舍,闭思过。”柳建伟《逝水而去》:“我把处长送出去,开始~。”△多用于自我批评方面。也作“闭门思愆”。


解释关起门来自我反省。

出处汉书·韩延寿传》:“民有昆弟相与讼田自言,延寿大伤之……是日移病不听事,因入卧传舍,闭思过,一县莫知所为。”

韩延寿是西汉宣帝时期著名的士大夫,官至左冯翊(官名,是保卫首都长安的三辅之一,其余两个为京兆尹、右扶风)。他任职时以道义、教化为主,深受百姓的爱戴。

韩延寿担任左冯翊一年多后,不肯出去视察所辖的各县。他的副手多次报告说:“您应该巡行郡中,观览民俗,考察官吏们的政绩。”韩延寿却说:“各县都有贤明的长官,我去视察各县不过是徒增烦扰罢了。”副手们仍然力劝,认为正值春季,可以出去巡查一次以劝勉农桑。韩延寿不得已,出去巡查。到了高陵县,百姓中有一对亲兄弟为了争田地而诉讼,各自向韩延寿诉说、争辩。韩延寿非常悲伤,说:“我有幸得到了这个职位,来做一郡的表率,但自己不能宣明教化,致使百姓中骨肉之间相互诉讼,既伤害风俗教化,又使贤明的各级官吏蒙受羞辱,过错在我,应当引咎辞职。”

整整一天,韩延寿都称病不理公事,回去躺在驿站中,关起门来自我反省。全县之人都不知道他在做什么,官吏们都自己把自己绑起来等待惩处。于是这两个兄弟的宗亲相互责备,这两个兄弟也非常后悔,都自己剃掉了头发,袒露出上身前来谢罪,愿意把田地让给对方。韩延寿非常高兴,请这两人进去酒食招待,并勉励他们,以此表彰规劝善于悔过从善的百姓。从此以后,韩延寿所管辖的郡内百姓们无不相互勉励,不敢违法,大家和睦相处,关系融洽。

例句

有了错误,与其只是闭门思过,不如去听听群众的意见,更容易找到错误的根源。


【词语闭门思过】  成语:闭门思过汉语词典:闭门思过

猜你喜欢

  • 髯断

    同“髯鼎升遐”。宋张耒《哲宗皇帝挽词》之三:“云天不可望,髯断泣遗臣。”【词语髯断】   汉语大词典:髯断

  • 腹稿

    预先想好而尚未写出的文章。见唐王勃事迹。王勃(650-676年),字子安,绛州龙门(今山西河津)人。隋名儒王通之孙,年十四即科举及第,授朝散郎,为沛王府修撰。因戏作《檄英王鸡文》被高宗贬去。补虢州参军

  • 绣衣直指

    源见“绣衣持斧”。又《汉书.百官公卿表上》:“侍御使有绣衣直指,出讨奸猾。”汉代官名。绣衣,表显贵;直指,谓处事无私。本由侍御使充任,故亦称“绣衣御使”、“绣衣使者”、“绣衣执法”等。唐刘知幾《史通.

  • 尔汝交

    源见“忘形交”。指不拘形迹的亲密交谊。元辛文房《唐才子传.鲍溶》:“〔溶〕与李端公 益少同袍,为尔汝交。”见“尔汝之交”。元·辛文房《唐才子传·鲍溶》:“(溶)与李端公益少同袍,为~。”【词语尔汝交】

  • 针神

    晋.王嘉《拾遗记》(卷七):“夜来(原名薛灵云)妙于针工,虽处于深帷之内,不用灯烛之光,裁制立成。非夜来缝制,帝则不服。宫中号为针神也。”三国魏文帝曹丕宠幸的美人薛灵云擅长针线活,被称为针神。后因用为

  • 荀炉

    源见“荀令香”。原为荀彧焚异香熏衣之炉。泛指精美的焚香炉。宋李维《霜月》诗:“荀炉残更换,湘瑟罢仍调。”

  • 披毛求瑕

    同“吹毛求疵”。《北史.崔浩传》:“是以妄张贱势,披毛求瑕,冀得肆心。”见“吹毛求疵”。《北史·崔浩传》:“是以妄张贼势,~,冀得肆心。”【词语披毛求瑕】  成语:披毛求瑕汉语大词典:披毛求瑕

  • 文侯拥彗

    彗(huì惠):扫帚。此典指魏文侯拿扫帚洒扫,尊敬老师子夏。后以此典形容敬贤爱士。文侯,名斯。战国时建立魏国,都安邑(今山西夏县西北)。孔子死后,子夏,(姓卜,名商,字子夏。晋国温〔今河南温县西南〕人

  • 苍生霖雨

    源见“傅说霖”。喻指百姓的福祉。元高明《寄月彦明省郎》诗之一:“黄阁风云盖盛世,苍生霖雨望群公。”见“霖雨苍生”。《孽海花》25回:“两位老师是朝廷柱石,~。”【词语苍生霖雨】  成语:苍生霖雨

  • 海客忘机

    源见“鸥鹭忘机”。指淡泊隐逸,纯朴而无猜忌。清袁枚《自寿诗已嫌有未尽者再赋四首》之一:“海客忘机鸥便下,龙门不峻客常欢。”