同“陆绩橘”。清陈康祺《郎潜纪闻》卷十三：“陆橘孟笋，事异情同。”
源见“匕鬯”。谓百姓安堵，不废宗庙祭祀。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．蔡专使元培代表布告全国文》：“袁公之威望，与其旧部将士之忠义，方清摄政王解职，及清帝退位，至危逼之时期，尚能镇慑全京，不丧匕鬯；至
同“长平之祸”。宋范成大《清息斋书事》诗：“长平失势见何晚，栗里息交归去来。”
汉赵晔《吴越春秋．勾践归国外传》：“越王念复吴仇，冬常抱冰，夏还握火，愁心苦志，悬胆于户，出入尝之。”后以“怀火”为策励自强的典故。南朝 宋鲍照《谢永安令解禁止启》：“饮冰肃事，怀火毕命，不胜屏营之情
晋葛洪《抱朴子．登涉》载：古代入山修仙者，多背悬明镜，谓可以照妖怯魅。后遂以“照妖镜”泛指能映现妖魔原形的宝镜。《西游记》五八回：“〔玉帝〕宣托塔李天王，教把照妖镜来照这厮谁真谁假。”亦比喻能辨别是非
源见“鸣琴化治”。称颂地方官善于治理政事。唐杜甫《七月一日题终明府水楼》诗之二：“宓子弹琴邑宰日，终军弃?英妙时。”
比喻关系疏远。《剪灯余话·何思明游邺都录》： “此男子在世，不能恭友兄弟，视为秦越，轻灭大伦， 唯重财利， 受此报也。 ” ●唐韩愈《诤臣论》：“而未尝一言及于政，视政之得失，若越人视秦人之肥瘠，忽焉
同“鲁鱼亥豕”。明范明泰《〈读书镜〉跋》：“仲贞……于其结撰之暇，取眉公《读书镜》，与伯兄尔侯与张君 元弢，尽纠鱼亥而刻之。”【词语鱼亥】 汉语大词典：鱼亥
源见“酌贪泉”。指贪泉。清赵翼《寿全惕庄鹹使六十》诗：“最绩早同刘晏粟，清心仍酌隐之泉。”
《史记．张耳陈馀列传》：“汉七年（公元前二〇〇年），高祖从平城过赵，赵王朝夕袒?蔽（?，革制的袖套。），自上食，礼甚卑，有子婿礼（注：高祖长女鲁元公主为赵王张敖后）。高祖箕踞（屈膝坐，状如箕）詈，甚慢