《韩非子．外储说左上》：“齐有居士田仲者，宋人屈谷见之，曰：‘谷闻先生之义，不恃仰人而食。今谷有树瓠之道，坚如石，厚而无窍，献之。’仲曰：‘夫瓠所贵者，谓其可以盛也。今厚而无窍，则不可剖以盛物，而任重
源见“朱云折槛”。指正直之臣疾恶如仇，勇敢无畏，直谏除恶。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》诗：“请剑除奸前日事，罢官还犊去时恩。”
同“邯郸道”。《石点头．卢梦仙江上寻妻》：“只因旧日邯郸路，梦里卢生误着鞭。”【词语邯郸路】 汉语大词典：邯郸路
同“兰亭会”。唐王勃《滕王阁序》：“胜地不常，盛筵难再，兰亭已矣，梓泽丘墟。”亦指《兰亭帖》。唐李商隐《寄在朝郑曹独孤李四同年》诗：“不因醉本《兰亭》在，兼忘当年旧永和。”宋陆游《太平时》词：“临罢《
《易．乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”本谓整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真情实感，不可作虚饰浮
《三国志．吴书．孙权传》：“曹公望权军。”裴松之注引《吴历》曰：“公见舟船器仗军伍整肃，喟然叹曰：‘生子当如孙仲谋，刘景升（注：刘表）儿子若豚犬耳！”曹操在赞扬孙权的同时，比较说刘表之子，认为如同猪狗
《庄子．逍遥游》：“今子有大树，虑其无用，何不树之于无何有之乡，广莫之野。”成玄英疏：“无何有，言无有也。莫，无也。谓宽旷无人之处，不问何物，悉皆无有，故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋
投，置：放。安置在闲散的位子上，指担任不重要的工作或不担任工作。唐代韩愈《进学解》：“投闲置散，乃分之宜。”分（ ㄈㄣˊ fén 忿）：本分。宜：应该。并列 投，放。置，安置。闲散，清闲少事。置于
源见“北窗高卧”。形容人心境恬逸，生活闲散自适。清梁鼎芬《携酒菱湖亭上》诗：“寄傲羲皇陶令醉，许身稷契杜陵孱。”
源见“陂坏当复”。指粗劣的饭食。宋苏轼《庆源宣义王丈以累举得官》诗：“拂衣自注下下考，芋魁饭豆吾岂无。”【词语芋魁饭豆】 成语：芋魁饭豆汉语大词典：芋魁饭豆