汉．班固《汉武故事》：“上巡狩过河间，有紫青气自地属天。望气者以为其下当有奇女，天子之祥。上使求之，见有一女子在空馆中，资貌殊绝，两手皆拳。上令开其手，数十人劈之，莫能舒。上于是自披手，手即伸。由是得幸，号拳夫人。进为婕妤，居鉤弋宫。”事又见《汉书．外戚传．孝武钩弋赵倢伃传》。
汉武帝东巡，路经河间，望气者见有青气冲天，说此地必有奇女，使使臣寻得赵女。召见之后，见两手握拳不能开。武帝亲为分披，手才得伸。纳为妃，号称拳夫人，封婕妤，居住于鉤弋宫，故称鉤弋夫人。后因用为奇女异相之典，也可借以比喻笋蕨初生未舒之状。
《幼学琼林》卷四“花木”：“生成鉤弋之拳，西山嫩蕨；剖出庄姜之齿，北苑佳瓠（《诗经．卫风．硕人》：“齿如瓠犀，螓首蛾眉。”此诗是闵庄姜的诗，二章此二句是写庄姜之美）。”杨廷秀《咏笋蕨》诗：“齐国老莱新脱锦，汉宫鉤弋未开拳。”
源见“四凶”。指流贬官员。唐裴夷直《崇山郡》诗：“地尽炎荒瘴海头，圣朝今又放驩兜。”
源见“青藜照阁”。指夜读照明的灯烛。宋王安石《上元戏呈贡父》诗：“不知太一游何处，定把青藜独照公。”亦借指勤学苦读。明 孙仁孺《东郭记．则得妻》：“衣冠俊雅，为姻亲青藜抛下。”亦借指读书人。明夏完淳《
止：语气词。汔（ ㄑㄧˋ qì ）：庶几。小：稍微。康：安居休息。 人民也很疲劳了，应尽可能让他们稍稍喘一口气。 旧时常用作悯人疾苦之辞。语出《诗．大雅．民劳》：“民亦劳止，汔可小康。”鲁迅《南
《尚书．商书．说命下》：“王曰：‘来汝说……若作酒醴，尔唯曲蘖；若出和羹，尔唯盐梅。’”旧题汉．孔安国传：“盐，咸；梅，醋。”据《尚书》载，殷高宗曾命傅说作相，并将他喻作调羹汤的调味品。后将“和羹”作
同“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册因题四首以弁其首》之二：“挺身大泽呼张楚，抉目胥门看沼吴。”见“抉目吴门”。高旭《收辑亡友宁太一遗墨装订成册，因题四首以弁其首》之2：“挺身大泽呼张楚，
源见“一斛贮槟榔”。谓饱食美味佳肴。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二：“何时黄金盘，一斛荐槟榔？”
《后汉书．逸民传．向长》：“向长字子平，河内朝歌人也。隐居不仕，性尚中和，好通《老》、《易》。贫无资食，好事者更馈焉，受之取足而反其余。……潜隐于家。读《易》至‘损’、‘益’卦，喟然叹曰：‘吾已知富不
源见“东陵瓜”。指故秦 东陵侯 邵平，借指退官归隐田园的人。北周庾信《拟咏怀》之二四：“昔日东陵侯，惟有瓜园在。”唐储光羲《夏日寻蓝田唐丞登高宴集》诗：“成名苟有地，何必东陵侯？”【词语东陵侯】
参见：颓秀木
见“挈瓶之知”。《南齐书·刘善明传》：“徒以～，名参佐命，常恐朝露一下，深恩不酬。”【词语挈瓶小智】 成语：挈瓶小智汉语大词典：挈瓶小智