《三国志．虞翻传》：“〔翻〕又为《老子》、《论语》、《国语》训注，皆传于世。”裴松之注引《虞翻别传》：“翻初立《易》注，奏上曰：‘臣闻六经之始，莫大阴阳……又臣郡吏陈桃梦臣与道士相遇，放发披鹿裘，布《
惠：给人以恩惠。费：损耗。 施惠于人，自己也无损耗。语出《论语．尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”《晋书．食货志》：“理财钧施，惠而不费，政之善者也。”《隋书．循吏传．序》：“若子产之
《论语．里仁》：“君子欲讷于言而敏于行。”后以“敏行”谓勉力修身。《汉书．东方朔传》：“此士所以日夜孳孳，敏行而不敢怠也。”【词语敏行】 汉语大词典：敏行
源见“鹊石”。形容将相权臣出征。唐岑参《奉和杜相公初发京城作》：“野鹊迎金印，郊云拂画旗。”
《旧唐书．侯君集传》：“天子以高昌骄慢无礼，使吾恭行天罚，今袭人于墟墓之间，非问罪之师也。”问罪：古代两国交战，先要宣布对方罪状，以为出师征伐的理由。后引申为严厉责问。师：军队。“问罪之师”，指讨伐犯
源见“病入膏肓”。指病魔。宋陆游《新粘竹隔作暖阁》诗：“骨相元作臞儒酸，况复疾竖乘衰残。”【词语疾竖】 汉语大词典：疾竖
同“怯弦”。唐骆宾王《途中有怀》诗：“涸鳞惊照辙，坠羽怯虚弯。”
《论语．述而》：“子钓而不纲。”纲是网上端总绳，引申指大网。谓孔子不用大网横断流水以取鱼。后以“不纲”谓朝廷失去纲纪，政治混乱。《汉书．叙传下》：“秦人不纲，罔漏于楚。”《明史．太祖纪一》：“当是时，
源见“广陵散”。感叹人事凋零，贤士被害。清顾炎武《送李生南归寄戴笠王锡阐二高士》诗：“惊闻东市琴，涕陨堂前筑。”
比喻用不同的方法达到同一目的。《晋书·刁协传》： “夫大道宰世，殊涂一致。” 涂：通“途” 。参见：○同归殊途见“殊途同归”。《晋书·刁协传》：“夫大道宰世，～。”【词语殊涂一致】 成语：殊涂一致汉