野鹤在鸡群
同“鹤立鸡群”。元 萨都剌《送任仲甫回广西》诗:“昂昂野鹤在鸡群,客里相逢忍见分?”
同“鹤立鸡群”。元 萨都剌《送任仲甫回广西》诗:“昂昂野鹤在鸡群,客里相逢忍见分?”
羹(gēng更):带汁的肉。南朝梁傅昭字茂远,灵州(今宁夏省灵武一带)人。在齐官至尚书左丞。入梁,累迁散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭在职期间,以清静从政。在朝,从不请托、拜见,不招门生,终日端坐以书籍为
同“龙山会”。宋周紫芝《品令》词:“休说龙山佳会,此情不浅。”【词语龙山佳会】 汉语大词典:龙山佳会
温:温顺。良:善良。恭:恭敬。俭:俭朴。让:谦让。 意谓靠温良恭俭让的美德来获得某种地位和待遇。语出《论语.学而》:“子禽问于子贡曰:‘夫子至于是邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?’子贡曰:‘夫子温
同“骥伏盐车”。明高濂《玉簪记.促试》:“叹骥足盐车久淹,托萍梗风尘自转。”
源见“金声玉振”。喻指文章道德之盛。唐杨炯《从弟去溢墓志铭》:“莫不玉振金声,笔有馀力。”宋高观国《水龙吟.为放翁寿》词:“玉振金声,水增川涌,德兼才贵。”主谓 语本《孟子·万章下》:“孔子之谓集大成
源见“目不窥园”及“断齑画粥”。指专心刻苦读书。清王夫之《石崖先生传略》:“兄于世故,雅不欲涉,而戢志以支补者,唯下帷画粥敦孝友,为族党乡邻所推重。”
《书.酒诰》:“弗惟德馨香,祀登闻于天。”后因以“馨香祷祝”表示真诚期望。章炳麟《复蒋智由书》:“于此知君果非有异志,则仆所馨香祷祝以求之者也。”李大钊《联治主义与世界组织》:“这就是我们人类全体所馨
源见“蟾蜍”、“月桂”。神话传说中的月里蟾蜍和丹桂,因以为月的代称。唐罗隐《旅梦》诗:“出门聊一望,蟾桂向人斜。”同“蟾宫折桂”。宋张世南《游宦纪闻》卷二:“蟾桂骊珠,连岁有弟兄之美;鱼章象简,同时联
《论语.学而》:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”后以“就正”谓向人求教,以匡正学识、文章的讹误。明方孝孺《与陈敬斋书》:“某往岁尝获与进,遂以拙稿就正焉。”【词
参见:燧象