《史记．司马相如列传》载：卓王孙招临邛令及司马相如饮。“酒酣，临邛令前奏琴曰：‘窃闻长卿好之，愿以自娱。’相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛
《艺文类聚》卷九六引《符子》：“邦人献燕昭王以大豕者，曰：‘于今百二十岁。’邦人谓之‘仙豕’。其群臣言于昭王曰：‘是豕无用。’王命宰夫膳之。豕既死，乃见梦燕相曰：‘今仗君之灵而化吾生也，始得为鲁津之伯
《晋书．何充传》：“何充字次道，庐江灊人。……充居宰相，……而性好释典，崇修佛寺，供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝也。……阮裕尝戏之曰：‘卿志大宇宙，勇迈终古。’充问其故。裕曰：‘我图数千户郡尚未能得，
源见“拍洪崖肩”。形容求仙慕道。唐李白《下途归石门旧居》诗：“惜别愁窥玉女窗，归来笑把洪崖手。”
同“野人奏曝”。唐 欧阳玭有《野人献日赋》。见“野人奏曝”。唐·欧阳玭有“野人献日赋”。【词语野人献日】 成语：野人献日汉语大词典：野人献日
源见“刈蓍遗簪”。谓念恋旧物故情。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“折简能荣瘁，遗簪莫弃捐。”
《文选》卷三十五张协《七命》唐．李善注引《吕氏春秋》：“齐闵王病瘠，往宋迎文挚。文挚视王疾，谓太子曰：‘王病得怒当愈，愈则杀挚如何？’太子曰：‘臣当与母共请于王，必不杀子矣。’挚往，不解履登床，履衣问
源见“苏武节”。比喻忠贞守节的人。宋张孝祥《菩萨蛮．和州守胡明秀席上》词：“乳羝属国归来早，知君胆大身犹小。”
本是古时祭祀用牲（指牛、羊、豕）的通称。色纯为“牺”，体全为“牲”。《周礼．地官．牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。以授充人系之。”今用为舍弃、捐弃之义。如：牺牲生命，为国牺牲。【词语牺牲】 汉语大词典
《太平御览》卷八九七引《论衡》：“广汉翁伟能听鸟兽之音。（尝）乘蹇马之野，而田间有放马者，相去数里，鸣声相闻。翁伟谓其御曰：‘彼放马目眇。’其御曰：‘何以知之？’曰：‘骂此辕中马蹇马，蹇马亦骂之曰眇马