词语屋>历史百科>历史典故>逐莒仆

逐莒仆

左传.文公十八年》:“(莒太子)仆因国人以弑纪公。以其宝玉来奔,纳诸宣王。公命与之邑,……季文子使司寇出诸竟(境)。公问其故。季文子使太史克对曰:‘……孝敬忠信为吉德,盗贼藏奸为凶德。夫莒仆,则其孝敬,则弑君父矣;则其忠信,则窃宝玉矣,其人、则盗贼也,……是以去之。舜举十六相,去四凶,故虞书数舜之功,……舜有大功二十而为天子。今行父虽未获一吉人,去一凶矣。於舜之功,二十之一也。庶几免於戾乎!’”

莒太子仆在莒人协助下,杀了他父亲纪公,带上宫中财宝逃到鲁国,并且把财宝献给鲁宣公。宣公很高兴,就下令赐给他一块土地,要求当天要办好。可是季文子却派司寇把太子仆驱逐出境。宣公问为什么这样做,季文子派太史克回答说:‘仆犯了逆弑君父的滔天大罪;又盗窃了国家财宝,在国法上是不可赦免的。如果您要收留他,就成了一个窝藏犯人的不义之君。所以臣才断然把他驱逐出境。古代舜能重用十六位贤人,同时把四凶放逐到边塞地区,所以“虞书”才记载舜的功业。舜建立了二十种大功才成为天子,如今为臣虽然没有得到一位贤人,总算为国家剷除了一个坏人,和舜的功业相比,是二十分之一。虽然不算有功,大概总可以免掉罪过了吧。后以此为为国除害之典。

后汉书.党锢列传.李膺传》:“执法不挠,诛举邪臣,肆之以法,众庶称宜。昔季孙行父亲逆君命,逐出莒仆,於舜之功二十之一。”


猜你喜欢

  • 负暄叟

    宋.沈括《梦溪笔谈》卷二三《讥谑》:“梅询为翰林学士。一日,书诏颇多,属思甚苦,操觚循阶而行。忽见一老卒卧于日中,欠伸甚适,梅忽叹曰:‘畅哉!’徐问之曰:‘汝识字乎?’曰:‘不识字。’梅曰:‘更快活也

  • 赏从

    《左传.僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者。”《史记.晋世家》:“晋国复而文公得归。……文公修政,施惠百姓。赏从亡者及功臣,大者封邑,小者尊爵。”春秋时,晋太子重耳逃亡十九年后,返朝为帝,他封赏随从他一同

  • 孺慕

    《礼记.檀弓下》:“有子与子游立,见孺子慕者,有子谓子游曰:‘予壹不知夫丧之踊也,予欲去之久矣,情在于斯,其是也夫。’”郑玄注:“丧之踊,犹孺子之号慕。”后因以“孺慕”谓对父母的哀悼、悼念。《陈书.司

  • 鲁褒论

    《晋书.隐逸传.鲁褒传》:“鲁褒字元道,南阳人也。好学多闻,以贫素自立。元康之后,纲纪大坏,褒伤时之贪鄙,乃隐姓名,而著《钱神论》以刺之……盖疾时者共传其文。褒不仕,莫知其所终。”晋人鲁褒有感世风日下

  • 风长侧帽

    源见“独孤侧帽”。形容风姿倜傥。唐李商隐《病中闻河东公东营置酒》诗:“风长应侧帽,路隘岂容车?”

  • 阿鹜嫁

    《三国志.魏书.朱建平传》:“初,颍川荀攸、钟繇相与亲善。攸先亡,子幼。繇经纪其门户,欲嫁其妾。与人书曰:‘吾与公达曾共使朱建平相,建平曰:“荀君虽少,然当以后事付钟君。吾时啁之曰:“唯当嫁卿阿骛耳。

  • 坎劳

    《易.说卦》:“坎者,水也,正北方之卦也;劳卦也,万物之所归也。故曰:劳乎坎。”后遂以“坎劳”指北方。清侯方域《定鼎说》:“云中右则浩于龙门,左则衍于碣石,面临洪河,背拱渤海,垣应紫微,极成艮位,介震

  • 双鲤书

    源见“鱼传尺素”。指书信。宋晁补之《斗百草》词:“双鲤书来,大刀诗意,纵章台,青青似昔。重寻事,前度刘郎转愁寂。”

  • 胠箧

    《庄子.胠箧》:“将为胠箧、探囊、发匮之盗,而为守备,则必摄缄縢,固扃?,此世俗之所谓知也。”陆德明释文引司马彪曰:“从旁开为胠,一云发也。”成玄英疏:“胠,开;箧,箱……此盖小贼,非巨盗也。”因以“

  • 有樗不才

    源见“樗栎”。喻指无用之人。多用为谦词。宋方岳《沁园春.和林教授》词:“子盍观夫,商丘之木,有樗不才。”