《左传．襄公十七年》载：宋国华阅死后，他的弟弟华臣欺阅子皋比家衰弱，派人要把皋比家的总管华吴杀死。他派了六个人，用铍在宋国城门附近合左师（即向戌，官为左师，因其采邑在合乡，故称合左师）家的屋后把华吴杀了，并且囚禁了华吴的妻子，又敲诈了大璧。宋平公知道后，认为这种行为不仅是欺凌宗室大臣，而且破坏了宋国的政令，因此想把华臣驱逐出国境。
“十一月甲午（甲午是日，即二十二日），国人逐瘈狗（狂犬，疯狗）。瘈狗入于华臣氏，国人从之。华臣惧（华臣做了坏事，心中有鬼，故见逐狂犬而惊走），遂奔陈。”
华臣做了坏事，心中有鬼，故见国人逐狂犬到他家中，便以为是来抓他惩治，于是惊恐逃走。后因以“逐瘈狗”比喻驱逐坏人或反动势力。
董必武《重庆办事处五周年纪念》诗：“曾闻宋国逐狂狗，莫讶韩生笑沐猴。”
源见“响遏行云”。形容乐曲高亢激越，美妙动听。唐李贺《李凭箜篌引》：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。”【词语凝云】 汉语大词典：凝云
慕：爱慕、羡慕。追：追随、仿效。心里羡慕，手中模仿，比喻倾心向慕。王羲之(事迹见前“坦腹东床”条)的书法达到了炉火纯青的地步。《晋书》的作者称赞他说：看其笔画功力，字体的巧妙，象云烟飘动，朝露凝结，形
源见“前车之鉴”。翻车的轨迹。比喻先前的失败。宋叶適《叶岭书房记》：“当是时，子重专治军事，昼夜不得休息，而余听讼断狱，从容如平常，不然，则建康之人，未见敌先遁，堕建 绍覆辙矣。”【词语覆辙】 汉
明中叶后为整顿钱粮收解手续在北方所行的改革办法。与一条鞭法同时施行。隆庆(明穆宗朱载垕年号。1567——1572年)初北直隶、山东等处实行一串铃法，还改进收解办法，主要为使收、解分离；总收以后按原有各
《庄子．天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰（用力的样子）然，用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲为乎？’为
源见“王粲登楼”。借指思念故土之人。清陈维崧《木兰花慢．戊午中秋同既庭赋》词：“只斫月吴刚，登楼王粲，一样难眠。”
《礼记．中庸》：“文、武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”本指为政在于人，得其人则政行，不得其人则政废。后来将“亡”作死亡解。“人亡政息”，则指执政者死去，其所行之政亦止息。“人存
《孙子．谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”后因以“十围五攻”谓兵力十倍于敌，可以合围；五倍于敌，可以攻战。《后汉书．袁绍传》：“兵书之法，十围五攻，敌则能战。”并列 兵力超过敌人十倍，可包围
同“邯郸梦”。元许有壬《贺新郎．次吕叔泰南城怀古》词：“为问人间繁华梦，几度邯郸炊黍？”
《晋书．郗超传》：“谢安与王坦之尝诣温(桓温)论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：‘郗生可谓入幕之宾矣！’”后因称参与机密的幕僚为“入幕宾”。唐李端《送宋校书赴宣州幕》诗：“远避看书吏，行当入幕