源见“市中碎琴”。谓设法见知于世。清徐釚《贺新凉．旅况自遣》词：“五陵年少都通显。叹狂生，胡琴击碎，唾壶敲扁。”
源见“洛阳纸贵”。称誉作品深受众爱，价值甚高。清赵翼《晤钱竹汀宫詹话旧》诗之一：“故交也得馀光乞，一序《三都》价便增。”
《世说新语．排调》：“荀鸣鹤、陆士龙二人未相识，俱会张茂先坐。张令共语。以其并有大才，可勿作常语。陆举手曰：‘云间陆士龙。’荀答曰：‘日下荀鸣鹤。’”西晋才士荀隐字鸣鹤，逢陆云，互相以巧语对答以显示才
同“七札俱穿”。《新唐书．魏元忠传》：“养由基射能穿札，不止鄢陵之奔。”【词语穿札】 汉语大词典：穿札
源见“乘车戴笠”。喻贫贱不易的旧交。清赵翼《蒋心馀孙来谒感赋》诗：“车笠故交欣有后，坫坛同辈已无人。”
源见“四面楚歌”。楚人之歌。引申指悲歌，表示陷入困境。清方文《宋遗民咏．谢翱》：“击石为楚歌，竹石俱损伤。”陈沂《曾泽生和他的司令官》：“突然他感觉出来了，这不是音乐，而是楚歌。”【词语楚歌】 汉
源见“梅花妆”。形容女子华贵艳美的面额妆饰。宋 权无染《孤馆深沉》词：“对妆面、忍听羌笛，又还空断人肠。”
《庄子．天地》：“尧治天下，伯成子高立为诸侯。尧授舜，舜授禹，伯成子高辞为诸侯而耕。禹往见之，则耕在野。禹趋就下风，立而问焉，曰：‘昔尧治天下，吾子立为诸侯。尧授舜，舜授予，而吾子辞为诸侯而耕。敢问其
《汉书》卷九十六下《西域传下》：“上（汉武帝）乃下诏，深陈既往之悔，曰：‘前有司奏，欲益民赋三十助边用，是重困老弱孤独也。而今又清遣卒田轮台……乃者贰师败，军士死略离散，悲痛常在朕心。’”又《西域传赞
同“否终则泰”。《晋书．庾亮传》：“实冀否终而泰，属运在今。”见“否极泰来”。《晋书·庾亮传》：“实冀～，属运在今。”【词语否终而泰】 成语：否终而泰