源见“牛郎织女”。指天河。又称银河。古代神话传说，织女与牛郎隔天河相望，每年七夕渡河相会。后因称天河为“织女河”，并用为男女相思相爱之典。《汉武帝内传》：“启彼无涯津，泛此织女河。”【词语织女河】
《晋书．殷仲文传》：“仲文善属文，为世所重，谢灵运尝云：‘若殷仲文读书半袁豹，则文才不减班固。’言其文多而见书少也。”《世说新语．文学》言是庾亮语。袁豹字士蔚，博学善文辞。“半豹”原意是说殷仲文读书不
同“棠树政”。唐罗隐《商於驿楼东望有感》诗：“棠遗善政阴犹在，薤送哀声事已空。”
同“五弦歌”。唐李群玉《穆天子》诗：“不思五弦琴，作歌咏南薰。但听西王母，瑶池吟白云。”【词语五弦琴】 汉语大词典：五弦琴
《仪礼．士丧礼》“死于适室，幠用敛衾”汉郑玄注：“疾时处北牖下，死而迁之当牖下。”后因以“老死牖下”谓终其天年。《初刻拍案惊奇》卷十一：“假若误出误入，那有罪的老死牖下，无罪的却命绝了囹圄刀锯之间，难
犹言舍生取义。《三国志．魏志．齐王芳传》：“〔郭修〕于广坐之中手刃击禕，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”见“舍生取义”。《三国志·魏书·齐王芳传》：“(郭修)于广坐之中手刃击祎，勇过
《庄子．天运》：“北门城问于黄帝曰：‘帝张咸池之乐于洞庭之野（注：咸池，古乐名，传说为黄帝之乐。洞庭，广庭；洞庭之野，指天地之间），吾始闻之惧，复闻之怠（注：怠，指恐惧之心消退），卒闻之而惑（注：惑，
《庄子．说剑》：“此剑直之无前，举之无上，案之无下，运之无旁，上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。此天子之剑也。”庄周在《说剑》一篇中，曾谈到他对赵惠文王说，天子之剑，十分厉害，它可以“上
同“老马识途”。唐杜甫《观安西兵过赴关中待命》诗之一：“老马夜知道，苍鹰饥著人。”【词语老马知道】 成语：老马知道
同“屈原沉湘”。汉王褒《九怀．尊嘉》：“伍胥兮浮江，屈子兮沉湘。”