源见“乌鹊南飞”。喻贤才无所依存。宋李曾伯《临江仙．甲寅中秋和刘舍人赏月》词：“我有芳心供玩事，从渠魏鹊无枝。”主谓 比喻贤才无所依存。语本三国魏·曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝
《庄子．知北游》：“舜（姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜，尧去世后继位。他是传说中的父系氏族社会后期部落联盟的领袖。）问乎丞（古代官名，多作为佐助官的称呼。）曰：‘道（古代唯心论常以‘道’指宇宙的精神的
同“夸父逐日”。毛泽东《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……并不是具体的矛盾所表现出来的具体的变化。”主谓 夸父，古传说中人物。夸父拼命追赶太阳。形容人们征服自然的愿望
源见“望帝啼鹃”。指冤魂。清周亮工《哭陈开仲》诗：“鹤骨难支萧寺雨，鹃魂彳亍故园心。”【词语鹃魂】 汉语大词典：鹃魂
《晋书．陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋外，暮运于斋内。人问其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事。’其励志勤力，皆此类也。”后以“陶侃运甓”指志士仁人刻苦自励。清李渔《蜃中楼．献寿》：
《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”后以“重玄”指很深的哲理。《晋书．索袭传》：“味无味于慌惚之际，兼重玄于众妙之内。”唐李白《峨嵋山月送蜀僧晏入中京》诗：“黄金师子乘高座，白玉麈尾谈重玄。”【词语重玄
同“衣绣夜行”。《北史．鹿悆传》：“且衣锦夜游，有识不许。”见“衣绣夜行”。《北史·鹿传》：“且～，有识不许。”也作“披锦夜行”。【词语衣锦夜游】 成语：衣锦夜游汉语大词典：衣锦夜游
源见“青州从事”。指美酒。清归庄《壬寅四月寓孺宜堂作》诗：“遣闷三杯齐郡酒，忘情一卷太原诗。”
源见“换鹅书”。称扬人擅长书法。唐李白《送贺宾客归越》诗：“山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。”【典源】 《太平御览》 卷二三八引晋·何法盛《晋中兴书》 曰：“山阴有道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：
语出唐 王勃《滕王阁诗序》：“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。”比喻人才活跃，景象壮观。清 遯庐《童子军．插旗》：“但说维新气象，已经起凤腾蛟；更兼尚武精神，直欲吞欧吐美。”并列 凤凰