汉牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”后以“对牛弹琴”形容对不懂事理的人讲道理或言事。亦用为笑人说话不择对象。《五灯会元．惟简禅师》：“问：‘开口即失，闭口即丧，
源见“蒹葭玉树”。谓寒士想会高贤。宋舒雅《答钱少卿》诗：“每见寒葭思倚玉，忽临秋水得双鱼。”【词语寒葭思倚玉】 汉语大词典：寒葭思倚玉
源见“题糕字”。指唐刘禹锡作《九日诗》不敢用“糕”字事。用为重阳节的典故。清 易顺鼎《粉蝶儿》套曲：“泉明酒，禹锡糕，秋到重阳秋又老。”
《北周书．樊深传》：“深性好学，老而不倦，朝暮还往，常据鞍读书，至马惊坠地，损折肢体，终亦不改。”又《渊鉴类函．驴三》：“江邻几调蓝山尉，骑驴赴官，每据鞍读书，至迷失道，家人求之，乃觉。”后以此用为勤
《汉书．金日䃅传》：“何罗(即莽何罗，时欲行刺汉武帝)褏(袖)白刃从东箱上，见日䃅，色变，走趋卧内欲入，行触宝瑟，僵。日䃅得抱何罗，因传曰：‘莽何罗反！’……日䃅捽胡投何罗殿下，得禽缚之。”后因以“触
见“结舌杜口”。宋·李纲《答宾劳》：“今子奋身寒苦，遭世隆昌，历金门，上玉堂，载笔螭坳，日侍清光，曾不能～，循默自守。”【词语结舌钳口】 成语：结舌钳口汉语大词典：结舌钳口
源见“食无肝”。谓生活上不麻烦他人。清李渔《蜃中楼．述异》：“交游薄，游事乘，要用猪肝还自买。”
同“亡是公”。清李渔《闲情偶寄．变调》：“此等破绽……明眼人遇之，未尝不哑然一笑，而作无是公看者也。”【词语无是公】 汉语大词典：无是公
《庄子．逍遥游》：“适百里者宿舂粮，适千里者三月聚粮。”原指隔宿捣米备粮。后也以“舂粮”作百里的代称。宋苏轼《王郑州挽词》：“那知聚散舂粮外，便有悲欢过隙中。”【词语舂粮】 汉语大词典：舂粮
同“三千珠履客”。宋黄裳《永遇乐．冬日席上》词：“一梦休嗟，三千好客，何处寻珠履？”