《文选》卷十三谢惠连《雪赋》：“岁将暮，时既昏，寒风积，愁云繁。梁王（汉文帝子梁孝王刘武）不悦，游于兔园。置旨酒，命宾友，召邹生（邹阳），延枚叟（枚乘）。相如末至，居客之右，俄而，微霰零，密雪下，王乃歌北风于卫诗（《诗经．邶风．北风》），咏南山于周雅（《诗经．小雅．信南山》）。授简于司马大夫，曰：‘抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。……”
兔园，即梁苑，为汉梁孝王刘武所建。一次，梁孝王召集名士游园，适逢天降瑞雪，因命司马相如作赋，邹阳、枚乘等也相继吟咏以助兴。梁孝王刘武亦起而为“乱”。后因以“赋雪”用为咏雪或咏文人雅兴的典故。
明．萧良有《龙文鞭影》卷一：“嘉宾赋雪，圣祖吟虹（明太祖朱元璋微行，遇彭友信，口占《虹霓》诗：‘谁把青红线两条？和风甘雨系天腰。’命信续之，应声曰：‘玉皇昨夜銮舆出，万里长空架彩桥。’上大悦）”。宋．陆游《雪中作》：“已忘作赋游梁苑，但忆衔枚入蔡州。”（《剑南诗稿》卷十七）
南朝宋刘义庆《世说新语．伤逝》：“自嵇生夭阮公亡以来，便为时所羁绁，今日视此虽近，邈若山河。”邈：遥远。因以“邈若山河”形容相隔十分遥远。唐．陈子昂《祭韦府君文》：“昔君梦奠之时，值余置在丛棘。狱户咫
源见“羊昙泪”。表示感旧兴悲、悼亡故人之情。宋苏轼《八声甘州．寄参寥子》词：“约他年、东还海道，愿谢公、雅志莫相违。西州路，不应回首，为我沾衣。”【词语西州路】 汉语大词典：西州路
源见“推梨让枣”。借指幼年。吴绮缘《反聊斋．林下美人》：“恐霞或因贫失学，特招来与己女柳华共学，同以抓梨觅枣之年，来作问字执经之伴。”
扣：敲击。肥马：指达官贵人所骑的肥壮之马。 早晨去拜谒权贵，轻扣朱门，傍晚又追随马后，满身灰尘。 形容依附权贵的窘迫情况。语出唐．杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙
式：发语词。 形容兴高彩烈的样子。语出《诗．小雅．车舝》：“虽无德与女（汝），式歌且舞。”《弘明集》卷一〇引司马筠《答释法云书难范缜神灭论》：“辱告，并垂示敕答臣下审神灭义。伏读周流，式歌且舞。”《
《太平御览》卷五七二引《刘向别录》：“汉兴以来，善歌者鲁人虞公，发音清哀，盖动梁尘。”后因以“声动梁尘”譬喻乐声或歌声的音调极为动人。《鲁迅全集》卷七《赠人二首》其二：“秦女端容理玉筝，梁尘踊跃夜风轻
同“张公吃酒李公醉”。唐孙棨《北里志．张住住》：“曲中唱曰：张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。”见“张公吃酒李公醉”。【词语张公吃酒李公颠】 成语：张公吃酒李公颠汉语大词典：张公吃酒李公颠
唐．杜光庭《虬髯客传》记载：隋末，宰相杨素有一张姓侍妾，名出尘，常手执红拂。一次，李靖谒杨素，红拂见李气宇轩昂，遂与李私奔，赵太原辅佐李世民起兵。后常以“红拂私奔”比喻慧眼识人、为追求美满婚姻而抗争的
《左传．昭公四年》：“冀之北土，马之所生。”唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“伯乐一过冀北之野，而马群遂空。夫冀北马多于天下，伯乐虽善知马，安能空其群也？解之者曰：吾所谓空，非无马也，无良马也……大夫乌
南朝梁吴均《续齐谐记》：“东晋阳羡许彦于绥安山行，遇一书生，年十七八，卧路侧，云脚痛，求寄鹅笼中。彦以为戏言，书生便入笼，……宛然与双鹅并坐，鹅亦不惊。彦负笼而去，都不觉重。前行息树下，书生乃出笼谓彦