谋身：为自己谋画。安蛇足：出自《战国策．齐策》中的一则寓言故事。有几个人赌喝酒，酒少人多，该给谁喝？于是大家约定，在地上画蛇，谁先画成，就给谁喝。其中一人先画成，拿过酒来准备喝，但看到其他人还未画好，就又自作聪明地给蛇添上脚。这时另一人已经把蛇画好，夺过酒来喝了，说蛇本无脚，你凭什么要给它安上脚？捋（ ㄌㄨㄛˊ luó ）虎须：抚摩老虎胡须。比喻触犯有权势的人。 拙于谋身，就像画蛇添足那样愚蠢，为报效国家，不计冒犯权贵所带来的危险后果。 形容为人忠诚正直，不考虑自身利益。语出唐．韩偓《安贫》：“谋生拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”明．冯梦龙《精忠旗．银瓶绣袍》：“爹爹，我只怕你谋身拙为安蛇足，报国危曾捋虎须。”
见“铄石流金”条。并列 熔化金石。形容天气酷热。语出《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”漱六山房《九尾龟》：“～，鸦雀无声。艺芬房内一齐都装着风扇，终日扇风，那里解得这天中的烦热?”△用于形容天
观世音菩萨的别名。《般若心经》：“观自在菩萨。”《心经略疏》：“于事理无碍之境，观达自在，故立此名，又机往救，自在无关，故以为名。前释就智，后释就悲。”【词语观自在】 汉语大词典：观自在
《史记．项羽本纪》：“沛公已去（指刘邦赴鸿门宴宴未终不辞而别），间至军中，张良入谢，曰：‘沛公不胜杯杓（酒具），不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下；玉斗一双（玉斗，酒器），再拜奉大将军足下。’
源见“馀光”。谓希求得到别人力所能及的帮助照顾。宋陆游《谢葛给事启》：“某偶阶末契，遂借馀光。”
给人民以恩惠务求其多。《书．泰誓下》：“树德务滋，除恶务本。”孔安国传：“立德务滋长，去恶务除本，言纣为天下恶本。”述补 树立德政，授民恩惠，务必使其不断增长。语出《尚书·泰誓下》：“树德务滋，除恶务
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷三：“老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。”《南史．隐逸传下．陶弘景传
源见“许由洗耳”。谓耻于仕宦，甘心隐居自逸。明陈子龙《萧山许寺作》诗：“武仲天下让，名与箕山缀。”
同“渊明径”。宋姚述尧《好事近．赠王清叔》词：“渊明三径已催归，名利几时足？”
同“湘山祠”。明高启《梅雨》诗：“洒竹暗连湘女庙，随云远渡楚王宫。”【词语湘女庙】 汉语大词典：湘女庙
源见“子桑寒饥”。形容生活贫寒窘困。清黄景仁《久雨寄示顾文子》诗：“只疑天意骄河伯，可念人穷到子桑。”