词语屋>历史百科>历史典故>计日而待

计日而待

等待的日子已屈指可数,形容为时不远。魏明帝曹(205-239年),字元仲,沛国谯(今安徽毫县)人,曹丕之子,曹即位不久,大修宫殿,选民女充后宫,挥霍无度。太子舍人张茂劝谏说:“如今强敌在外,图危魏室。陛下不兢兢业业,崇尚节俭以安抚天下,反而大肆奢侈,求耳目之娱。希望陛下立即下诏,罢不急之务,尽除无益之事,厚赐将士家属,关心百姓疾苦,除其所恶,丰实粮仓,修缮兵器,心怀恭慎以治天下。如果真能这样,东吴、蜀汉就会不战而顺服,天下太平之时就不会太久了。”

【出典】:

三国志·魏书·明帝纪》裴松之注引《魏略》卷3第105页:“愿陛下沛然下诏,万几之事有无益而有损者悉除去之,以所余无益之费,厚赐将士父母妻子之饥寒者,问民所疾而除其所恶,实仓廪,缮甲兵,恪恭以临天下。如是,吴贼面缚,蜀虏舆榇,不待诛而自服,太平之路可计日而待也。”

【例句】:

晋书·王羲之传》:“若不行此,社稷之忧可计日而待。” 《元史·世祖本纪》:“此国大事,可命重臣一人如安童、伯颜,都督诸军,则四海混同,可计日而待矣。”


偏正 算好日期来等待。形容不需多久就可实现。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可~也。”△褒义。多用于写时间。→翘足而待 ↔旷日持久。 也作“计日而俟”、“计日可待”、“计日可期”。


【词语计日而待】  成语:计日而待汉语词典:计日而待

猜你喜欢

  • 济叔不痴

    源见“床头周易”。唐李瀚《蒙求》诗:“济叔不痴,周兄无慧。”

  • 鱼龙夜

    唐杜甫《秦州杂诗》之一:“水落鱼龙夜。”杜修可注引《水经注》:“鱼龙以秋日为夜。龙秋分而降,蛰寝于渊,故以秋日为夜也。”后因以“鱼龙夜”指秋日。金元好问《横波亭》诗:“疏星淡月鱼龙夜,老木清霜鸿雁秋。

  • 箦中尸

    《史记.范睢列传》:“魏齐大怒,使舍人笞击睢,折胁摺齿,睢详死,即卷以箦,置厕中……睢从箦中谓守者曰:‘公能出我,我必厚谢公。’守者乃请出弃箦中死人,魏齐醉,曰:‘可矣。’范睢得出。”范睢被魏相魏齐怀

  • 灭刺

    源见“祢衡怀刺”。指投靠无门。清黄景仁《六叠前韵和余少云作》:“廿载行藏羞灭刺,两家骨肉笑围灯。”【词语灭刺】   汉语大词典:灭刺

  • 提携剑铗

    源见“冯驩弹铗”。感叹怀才不遇。宋 陈人杰《沁园春.送郑通父之吴门谒宋使君》词:“春风渐到梅枝,算我辈荣枯应似之。莫提携剑铗,悲歌一曲;摩挲髀肉,清泪双垂。”

  • 仲尼垂三戒

    《论语.季氏》:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”何晏集解引孔安国曰:“得,贪得。”后用为儒家留传的人一生中三种戒慎之事的典故。汉

  • 逐客

    《史记.李斯传》:“秦宗室大臣皆言秦王曰:‘诸侯人来事秦者,大抵为其主游间于秦耳,请一切逐客。’李斯议亦在逐中。斯乃上书曰:‘……今逐客以资敌国,损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。

  • 犀火

    源见“犀照牛渚”。谓能洞察幽微之光。元傅若金《登岳阳楼》诗:“骊珠秋后冷,犀火夜深燃。”《玉娇梨》九回:“我小姐……一双识才的俊眼,犹如犀火。”【词语犀火】   汉语大词典:犀火

  • 南史不曲笔

    《左传.襄公二五年》:“太史书曰:‘崔杼弑其君。’崔子杀之。其弟嗣书,而死者二人,其弟又书,乃舍之。南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。”齐将崔杼和太监贾举合谋杀死齐庄公。太史在竹简上记载说‘

  • 买赋

    汉.司马相如《长门赋序》:“孝武皇帝陈皇后,时得幸,颇妒。别在长门宫,愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文,奉黄金百斤,为相如、文君取洒,因于解悲愁之辞。而相如为文以悟主上,陈皇后复得亲幸。”后以“