《史记．伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”《后汉书．隗嚣传》：“数蒙伯乐一顾之价，而苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”苍蝇附随在骐骥的尾巴上，便可腾飞千里。比喻依附于贤能或有名望者，必能得益。明 邵璨《香囊记．设祭》：“你们得遇使君，今带汝同归乡郡。蝇随骥尾，岂须愁路贫。”
主谓 苍蝇附在骐骥的尾巴上，便可致千里。比喻依附于贤能或有名望者而得益。语本《后汉书·隗嚣传》：“苍蝇之飞，不过数步，即托骥尾，得以绝群。”明·邵璨《香囊记·设祭》：“你们得遇使君，今带汝同归乡郡，～，岂须愁路贫。”△用于差的通过好的而受到好处。→以附骥尾 附骥攀鸿
对“雌伏”而言。比喻奋发有为。《后汉书．赵典传》：“（赵温）初为京兆郡丞，叹曰：‘大丈夫当雄飞，安能雌伏！’遂弃官去。”【词语雄飞】 汉语大词典：雄飞
同“杖头钱”。《儒林外史》十八回：“谨择本月十五日，西湖宴集，分韵赋诗。每位各出杖头资二星。”【词语杖头资】 汉语大词典：杖头资
指韩信年轻时贫困饥饿，曾得到一位老大娘分给饭食，以后韩信当楚王，报答这位老大娘一千金。后以此典比喻知恩必报；或比喻士人未遇时的贫贱生涯。韩信(?——前196年)。淮阴(今江苏淮阴市西南)人。家贫无行，
源见“黄河千年一清”。指吉祥的征兆。唐李白《西岳云台歌送丹丘子》：“荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。”偏正 古人说，黄河水浊，一千年才澄清一次。《拾遗记·高辛》：“丹丘千年一烧，黄河～。”△用以比喻某
《晋书．陆云传》：“少与兄机齐名，虽文章不及机而持论过之，号曰二陆。……吴平入洛。机初诣张华，华问云何在？机曰：‘云有笑疾，未敢自见。’俄而云至。华为人多姿制。又好帛绳缠须，云见而大笑，不能自己。先是
源见“槁木死灰”。形容身体衰弱，意志消沉。明唐顺之《答茅鹿门知县》：“鹿门所见于吾者，殆故吾也，而未尝见夫槁形灰心之吾乎！”并列 形容身体极其衰弱，意志消沉。明·唐顺之《答茅鹿门知县》：“鹿门听见于吾
源见“泰否”。谓事物发展到极端就会向其相反的方向转化，好事会变成坏事。唐刘禹锡《史公神道碑》：“侍中以帐下生变闻，泰极而否，当歌而哭。”并列 “泰”、“否”，皆《周易》卦名。“泰”主吉，“否”主凶。事
源见“三槐九棘”。谓官居三公高位。宋曾巩《送郑州邵资政》诗：“壶浆空度洧，公位在三槐。”
源见“千头木奴”。借指家乡的橘子。唐白居易《和思归乐》：“江陵橘似珠，宣城酒如饧。”
源见“钟鸣鼎食”。谓鸣钟鼓，食珍羞。形容富贵豪华的生活。唐李白《将进酒》诗：“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”明张居正《学农园记》：“绮衣灿烂，钟鼓馔玉，剥下自润，而不睹其艰。”并列 钟鼓，乐器，指