从：趋随。末：无，没有。由：从。 虽追随其后，也无由赶上。 表示差距很大，望尘莫及。语出《论语．子罕》：“夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”邢昺疏：“言己虽欲从之，无由得及。”汉．董仲舒《春秋繁露．二端》：“夫览求微细于无端之处，诚知小之为大也，微之将为著也。吉凶未形，圣人所独立也，虽欲从之，末由也已，此之谓也。”《后汉书．律历志二》：“尧考德，顾期立象。且三五步骤，优劣殊轨，况乎顽陋，无以克堪，虽欲从之，末由也已。”也单引〔末由也已〕。表示无从着手。唐．吕令问《对陂防判》：“甲自不典，人无匪彝，辄欲笞之，末由也已。”范文澜《文心雕龙注．史传》：“修史之士，必代他人造作古语，读其书者，又信以为其人之言果真云云；转相传授，后先一辙，虽欲证改，末由也已。”
源见“得鱼忘荃”。喻指表意的言辞。南朝 齐王融《忏悔三业门颂》：“乐田生灭，患以全身，业资意造，事假言筌。”鲁迅《南腔北调集．世故三昧》：“不过凡事一说，即落言筌，不再能得三昧。”【词语言筌】 汉
同“千头木奴”。明李东阳《次李白洲留别韵》之一：“家贫尚有千头橘，身健何须九节蒲。”【词语千头橘】 汉语大词典：千头橘
《诗．大雅．皇矣》：“王赫斯怒，爰整其旅。”郑玄笺：“赫，怒意。”斯，语助词。后因以“赫斯”形容帝王盛怒；亦形容帝王威武奋发。晋葛洪《抱朴子．论仙》：“人君有赫斯之怒，芟夷之诛。”《三国志．魏高贵乡公
源见“寸草春晖”。比喻慈母之恩。明朱鼎《玉镜台记．寄家书》：“念我曹，还待要报答春晖，克全子道。”【词语春晖】 汉语大词典：春晖
同“共敝”。弊通“敝”。唐张籍《赠殷山人》诗：“同袍还共弊，连辔每推先。”【词语共弊】 汉语大词典：共弊
同“反经行权”。《石点头》二回：“依我所见，不若反经从权，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”见“反经行权”。《石点头》2：“(方姨娘道)依我所见，不若～，顺从改适，以财礼为公姑养老之资。”【词语反经从
族类：原指同族，后指同类，同帮。非我族类，其心必异，指不属于自己同类之人，和自己有着根本的利害冲突。公元前587年，鲁成公出访晋国，由于受到晋景公的慢待，回国后，打算倒向楚国。季孙行父劝阻他说：“不行
铗：剑把。镡：剑口。唐代段成式《酉阳杂俎．器奇》：“郑云逵少时得一剑，鳞铗星镡，有时而吼。常在庄居，晴日，藉膝玩之，忽有一人从庭树猝然而下，衣朱紫，扎发，露剑而立，黑气周身，状如重雾。郑素有胆气，佯若
《文选》卷十六晋．潘安仁（岳）《闲居赋》：“爰定我居，筑室穿池，长杨映沼，芳枳树篱，游鳞瀺灂，菡萏敷披，竹木蓊蔼，灵果参差……太夫人乃御版舆，升轻轩，远览王畿，近周家园。”晋文士潘岳，因母年老多病，于
犹摧枯拉朽。《周书．文闵明武宣诸子传论》：“悠悠邃古，未闻斯酷。岂非摧枯振朽，易为力乎。”见“摧枯拉朽”。《周书·文闵明武宣诸子传论》：“悠悠邃古，未闻斯酷。岂非～，易为力乎。”【词语摧枯振朽】 成