周郎：周瑜。三国时吴国都督。折：损失。 三国故事：吴国周瑜为了取回荆州，用美人计把孙权的妹妹许嫁给刘备。结果弄假成真，反而在战争中损兵折将。 后常用以比喻存心想占便宜，结果反吃了大亏。语出元．无名
源见“拔才岩穴”。指君王求贤的愿望。唐孟郊《题韦少保静恭宅藏书洞》诗：“洞隐谅非久，岩梦诚必通。”【词语岩梦】 汉语大词典：岩梦
《后汉书．黄宪传》：“黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：‘子，吾之师表也。’既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：‘子
《世说新语．言语》：“梁国杨氏子，九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出，为设果。果有杨梅，孔指以示儿曰：‘此是君家果。’儿应声答曰：‘未闻孔雀是夫子家禽。’”孔君平到杨家拜访，与杨家小孩戏言“
独自学习不与朋友切磋，就会学识浅薄，见闻不广。语出《礼记．学记》：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”唐．刘知几《史通．探赜》：“以为自反袂拭面，称吾道穷，然后追论五始，定名三叛。此岂非独学无友，孤陋寡闻之
携：离心。怀：来。远：疏远。 用礼来招抚怀有二心的国家，用德来感化疏远的国家，使其怀惠归服。 古人所奉行的一种怀柔政策。语出《左传．僖公七年》：“管仲言于齐侯曰：‘臣闻之：招携以礼，怀远以德。无人
《孟子．滕文公下》：“（孟子）曰：‘丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家；父母之心，人皆有之；不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，逾墙相从，则父母国人皆贱之。古之人未尝不欲仕也，又恶不由其道；不由其
指不生草木、不可居处的北方极寒之地。《诗．小雅．巷伯》：“取彼谮人，投畀豺虎，豺虎不食，投畀有北。”毛传：“投，弃也。北方寒冷而不毛。”谮人：谗害别人的人。畀（ ㄅㄧˋ bì 闭）：与。有：作语助
《韩诗外传》卷七：“是故椎牛而祭墓，不如鸡豚之逮亲存也。”后因以“椎牛恨”指亲人亡殁、不能奉养的痛苦。清方文《甘泉山展墓》诗：“西风空有椎牛恨，北阙曾无射雉缘。”【词语椎牛恨】 汉语大词典：椎牛恨
同“金错刀”。《乐府诗集．相和歌辞十六．白头吟二》：“男儿重意气，何用钱刀为！”明屠隆《綵毫记．散材结客》：“癖性爱钱刀，王戎、和峤。”【词语钱刀】 汉语大词典：钱刀