《左传．宣公二年》：“乙丑，赵穿杀灵公于桃园。宣子（即赵盾）未出山而复。太史书曰：‘赵盾弑其君’，以示于朝。宣子曰：‘不然。’对曰：‘子为正卿，亡不越竟（境），反不讨贼，非子而谁？’……孔子曰：‘董狐，古之良史也，书法不隐（不隐，指直书不讳）。赵宣子，古之良大夫也，为法受恶。惜也。越竟乃免。’”
春秋时，晋灵公要杀赵盾，赵盾被武士倒戈相救，当他未逃出晋国国境时，便听说他的族侄赵穿于桃园杀死晋灵公，另立晋成公为君。赵盾身为大夫，回朝后没有惩治赵穿。晋国史官董狐认为弑君的责任在赵盾身上，因直书“赵盾弑其君”。孔子称赞董狐这样写是“良史”的品格和笔法。后因以“董狐笔”用为敢于坚持求实精神刚正不阿的良史的典故。
宋．文天祥《正气歌》：“在齐太史简，在晋董狐笔。”
偏正 比喻言论公正。晋灵公暴虐，赵盾谏阻获罪亡命，未出国境，灵公被赵盾子所弑，太史董狐在史书：“赵盾弑其君。”宋·黄庭坚《王彦祖惠其祖黄州制草书其后》：“脱略看时辈，诸君等发蒙。董狐常直笔，汲黯少居中。”△多用于言论方面。
源见“七札俱穿”。形容疾速快捷。宋黄庭坚《再和寄子瞻闻得湖州》：“春波下数舟，快若七札贯。”
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋魏了翁《虞美人．和瞻叔兄除夕》词：“世间何物堪称好，家有斑衣老。”【词语斑衣老】 汉语大词典：斑衣老
宋．陆游《卜算子》（咏梅）：“……无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”清．龚自珍《已亥杂诗》其一：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落花不是无情物，化作春泥更护花。”陆游以梅花自比，
源见“庖丁解牛”。比喻技艺纯熟，谋划精明高超。晋孙绰《游天台山赋》：“害马已去，世事都捐。投刃皆虚，目牛无全。”明宋濂《演连珠》：“盖闻民既大安则乐世如砥，策能戡乱则目牛无全。”见“目无全牛”。明·宋
《史记．廉颇蔺相如列传》：“秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿还赵城，乃前曰：‘璧有瑕，请指示王。’王授璧，相如因持璧却立，依柱，怒发上冲冠，谓
唐杜荀鹤《松窗杂记》：“唐进士赵颜，于画工处得一软障，图一妇人甚丽。颜谓画工曰：‘世无其人也，如可令生，余愿纳为妻。’画工曰：‘余神画也，此亦有名，曰真真，呼其名百日，不夜不歇，即必应，则以百家采灰酒
源见“丘嫂颉羹”。谓用勺刮锅底，佯为羹尽。形容人情淡薄或讥人吝啬。宋陆游《病中卧闻舂声》诗：“丘嫂羹存先戛釜，山僧斋尽始鸣钟。”
源见“樊素”。本指唐代白居易家伎樊素、小蛮。借指能歌善舞的女艺人。宋陆游《冬晴日得闲游偶作》诗：“不用清歌素与蛮，闲愁已自解连环。”
清顾炎武《日知录．正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡，匹夫有责”谓国家兴衰，每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章：“吾国人果知天下兴亡，匹夫有责，则人人当自奋
见“一客不烦二主”。《续传灯录·堂远禅师》：“一鹤不栖双木，～。”【词语一客不烦两家】 成语：一客不烦两家汉语大词典：一客不烦两家