源见“长者辙”。指贫穷的贤士之家。清吴嘉纪《挽饶母》诗之四：“陈平席门外，长者多车声。”
《晋书．帝纪．孝怀帝》：“七年春正月，刘聪大会，使帝著青衣行酒。侍中庾珉号哭，……”《左传．僖公六年》：“许男面缚衔璧，大夫衰绖，士舆榇。”晋孝怀帝时，刘聪僭即帝位，迁（怀）帝及惠帝羊后于平阳。又使帝
通晓经术。《汉书．平当传》：“以明经为博士。”唐代科举制度中有明经科，主要考试经义。《新唐书．选举志》记唐代取士之科，有明经：“而明经之别，有五经，有三经，有二经，有学究一经，有三礼，有三传，有史科。
同“三面网开”。清赵翼《戏咏蜘蛛》：“奚啻三面开，安冀一目得。”
源见“和氏之璧”。讥讽为政者不识贤才。唐黄滔《卢员外浔启》：“韵非掷金，理宜诮石。”【词语诮石】 汉语大词典：诮石
有道德的人在他一个人独居而无人监督的情况下，也照样能谨慎庄重。语出《礼记．中庸》：“莫见（现）乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”郑玄注：“慎独者，慎其闲居之所为。”同书《大学》：“所谓诚其意者，毋自欺
同“阮孚屐”。唐王维《谒璿上人》诗：“床下阮家屐，窗前筇竹枝。”【词语阮家屐】 汉语大词典：阮家屐
同“闻鸡起舞”。清赵翼《七十自述》诗之四：“壮心有剑鸡催舞，浪迹无枝雀乱飞。”
《诗经．郑风．女曰鸡鸣》：“知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。”杂佩，古人腰间佩带的珠玉。以上所引为《女曰鸡鸣》的末章，此是猎户的妻子为结丈夫的欢心，愿将杂佩赠送
见“不入虎穴，焉得虎子”。《三国志·吴书·吕蒙传》：“蒙年十五六，窃随(姊夫邓)当击贼，但顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：‘贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且～?’”【词语不探虎