后衍为舐犊情深。犊，小牛，老牛舐小牛，比喻爱子情深。杨彪，字文先，汉司空杨赐子。祖籍弘农华阴(今陕西华阴县)。献帝时累仕至太尉，录尚书事。其子杨修，字德祖，任丞相府主簿，以有才为曹操所忌，后因故杀之。曹操遇见杨彪，曾奇怪地问他为何瘦得这样厉害。杨彪答道：“自己因没有象金日碑那样预先制止儿子的不法行为而十分惭愧，又象老牛不时用舌舐小牛那样疼爱和想念自己的儿子。”曹操听到后，也觉十分感动。
【出典】：
《后汉书》卷54第1789页《杨彪传》“后子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚?’对曰：‘愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’操为之改容。”
【例句】：
明·杨基《眉庵集》十《忆子诗》：“平生舐犊心，时时背灯笑。”
偏正 舐，舔;犊，小牛。母牛常用舌舔小牛以示爱怜。比喻爱子情深。《后汉书·杨彪传》：“愧无日磾先见之明，犹怀老牛～。”叶圣陶《某城纪事》：“‘忙什么!’自然是呵斥，但声音里掩不过那种所谓‘～’的情调。”△褒义。多用于描写父母对儿女的爱。→可怜天下父母心。也作“舐犊情深”、“舐犊之念”、“舐犊之私”。
《史记．屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”原谓顺应自然，后因以“随波逐流”比喻无原则、无立场地与世相浮沉。明梁辰鱼《浣纱记．谈议》：“将欲随波逐流，伴
源见“怀铅提椠”。指撰写文章。明张景《飞丸记．访旧寻盟》：“晨窗问字，夜火分篝，弄椠提铅，同拟天衢齐步。”
《后汉书．荀叔传》附《荀爽传》：“后遭党锢，隐于海上，又南遁汉滨，积十余年，以著述为事，遂称为硕儒。”东汉颍川颍阳人荀爽，字慈明，为避党锢之祸，曾隐遁汉水之滨十余年，专门著述，遂为大儒。后用为隐遁之典
源见“渭滨垂钓”。指治邦安国之策。唐刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵斐然继声》诗：“门承金铉鼎，家有玉璜韬。”
《说岳全传》第四十六回：“兀术道：‘古人有言：“树高千丈，落叶归根。”卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。’”“树高千丈，落叶归根”，意谓树木虽高至千丈，飘落而下的枯叶还是要回归和树根在一起。比喻事物
源见“杖化龙”。指仙游。唐顾况《送李道士》诗：“羡君乘竹杖，辞我隐桃花。”
源见“马良白眉”。喻指杰出的弟兄。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“平舆虽盛，岂可独擅二龙；扶风最良，不得专称五马。”
《世说新语．方正》：“王文度（王坦之字）为桓公（温）长史，时桓为儿求王女，王许咨蓝田（王述又称蓝田，为坦之父）。既还，蓝田爱念文度，虽长大犹抱著膝上。文度因言桓求己女婚。蓝田大怒，排文度下膝，曰：‘恶
《晋书．王浑传》附《王济传》：“济字武子，少有逸才，风姿英爽，气盖一时……起为骁骑将军，累迁侍中，与侍中孔恂、王恂、杨济同列，为一时秀彦。”晋代大臣王济字武子，因英俊骁勇而闻名当时。后世诗文中遂以“武
见“冰清玉洁”。《魏书·陈矫传》：“～，有礼有法，吾敬华子鱼。”