《史记．张释之冯唐列传》：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰：阃以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之。”后因以“推毂”称任命将帅之礼。唐崔日用《奉和圣制送张说巡边》：“去当推毂送，来伫出郊迎。”《花
参见：剪蝶
宋．庞元英《谈薮》：“王公衮祖墓为守墓人所掘，事发，守墓人被官府处以杖刑，又往王家认罪，王以酒相待，即拔剑斩之。公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”原指平日和善而处事严厉的人，今多称外貌和善而心
汉刘向《说苑．建本》：“舜之事父也，索而使之，未尝不在侧；求而杀之，未尝可得；小棰则待，大棰则走，以逃暴怒也。”后以“大杖则走”谓父以大杖责子易致伤，在父则伤悲，宜避开，不陷父于不义。《后汉书．崔寔传
形容拥有很多书籍。又作“左右图史”。见唐杨绾(wǎn晚)的事迹。杨绾(?－777年)，字公权，华州华阴(今陕西华阴)人，进士出身。安史之乱后，肃宗于灵武即位，绾从长安往奔，拜起居舍人、知制诰。累迁中书
汉代范滂之母。汉灵帝时大诛党人，范滂临入狱前，其母与之诀别，曰：“汝今得与李、杜齐名，死亦何恨，既有令名，复求寿考，可兼得乎？”后世常以范母作为贤母的典型。见《后汉书．范滂传》。李、杜：当时的大名士李
指：指责。 受到众多人的指责，就是不生病自己也会死去。 极言人言可畏，众怒难犯。语出《汉书．王嘉传》：“里谚曰：‘千人所指，无病而死。’臣常为之寒心。”《宋书．颜延之传》：“于是感苟锐之志，驰倾觖
《左传．宣公十五年》：“天反时为灾，地反物为妖。”孔颖达疏：“言其怪异为之妖。”后以“地妖”指大地发生的怪异反常之事。汉刘向《说苑．敬慎》：“孔子曰：‘存亡祸福，皆在己而已；天灾地妖，亦不能杀也。’”
同“锦字书”。唐 刘兼《征妇怨》诗：“曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来？”宋李清照《一剪梅》词：“云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。”【词语锦书】 汉语大词典：锦书
同“惊惶失措”。清 蒲松龄《翻魇殃》第十二回：“这谣言传的凶……一家人惊慌无措。”见“惊惶失措”。清·蒲松龄《翻魇殃》12回：“这谣言传的凶……一家人～。”【词语惊慌无措】 成语：惊慌无措汉语大词典