维熊佳兆
源见“梦熊罴”。谓生男孩之吉兆。明无名氏《四贤记.祈熊》:“向虚空拜祷,愿早赐维熊佳兆。”
源见“梦熊罴”。谓生男孩之吉兆。明无名氏《四贤记.祈熊》:“向虚空拜祷,愿早赐维熊佳兆。”
源见“克绍箕裘”。谓继承先辈的事业。明汪廷讷《种玉记.往边》:“喜传家有子绍箕裘,看他头角多奇秀。”
《世说新语.雅量》:“夏侯太初尝倚柱作书。时大雨,霹雳破所倚柱,衣服焦烂,神色无变,书亦如故。宾客左右皆跌荡不得住。”晋时,夏侯玄所倚之柱遭到雷击,他仍然镇定如初。后因用为咏有胆量的典故。唐.李商隐《
亦作“营头”。指流星白昼陨落的一种天文现象。旧时迷信的说法,“营首”出现是兵乱之兆。《晋书.天文志》:“大安二年十一月辛巳,有星昼陨,中天北下,光变白,有声如雷,案占名曰营首。营首所在,下有大兵流血。
同“腹坦东床”。明汤显祖《南柯记.尚主》:“真罕,一霎儿向宫闱腹坦。”
汉 袁康《越绝书.外传记宝剑》载:越王勾践有宝剑名“纯钧”,相剑者薛烛以“手振拂,扬其华,捽如芙蓉始出”。后因称利剑为“芙蓉剑”。唐卢照邻《长安古意》诗:“相邀侠客芙蓉剑,共宿娼家桃李蹊。”【词语芙蓉
源见“拔才岩穴”。指傅岩。相传为商代傅说版筑之处。傅说被尊为圣人,因有此称。北魏郦道元《水经注.河水四》:“水北出虞山,东南径傅岩,历傅说隐室前,俗名之为圣人窟。”【词语圣人窟】 汉语大词典:圣人
《南史.纪少瑜传》载:南朝 梁纪少瑜曾梦见陆倕把一束青镂管笔送给他,从此文章大进。后人因以“传笔梦”为文思精进之典。宋范仲淹《酬滕子京同年》诗:“疏懒几忘传笔梦,寂寥仍有负薪忧。”【词语传笔梦】
《世说新语.任诞》梁.刘孝标注引(晋.裴启)《语林》:“谢镇西酒后于槃案间为洛市肆工鸲鹆舞,甚佳。”《晋书.谢尚传》:“谢尚字仁祖,……善音乐,博综众艺。司徒王导深器之,比之王戎,常呼为‘小安丰’,辟
同“东床佳婿”。元李好古《张生煮海》三折:“东海龙神差老僧来做媒,招你为东床娇客。”见“东床快婿”。【词语东床娇客】 成语:东床娇客汉语大词典:东床娇客
《汉书.东平思王刘宇传》“〔东平思王刘宇〕立三十三年薨”颜师古注引三国 魏刘劭王象《皇览》:“东平思王冢在无盐,人传言王在国思归京师,后葬,其冢上松柏皆西靡也。”后因以“东平之树”谓人死后犹不泯眷恋故