糟糠之妻不下堂
见〔贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂〕。
其他 不背弃贫贱时共患难的妻子。明·柯丹邱《荆钗记·参相》：“寒儒怎敢过望想，自古道～。”△褒义。多用于描述男子品行方面。
【词语糟糠之妻不下堂】 成语：糟糠之妻不下堂汉语词典：糟糠之妻不下堂
见〔贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂〕。
其他 不背弃贫贱时共患难的妻子。明·柯丹邱《荆钗记·参相》：“寒儒怎敢过望想，自古道～。”△褒义。多用于描述男子品行方面。
源见“杖化龙”。指得道成仙。唐骆宾王《对策文三道》：“遂使结草亢军，爰乖宗岱之论；化竹浮水，有异虞翻之言。”
指李广射虎除害心切，勇力异常。后以此典形容勇将武艺精湛，气概豪迈；或比喻精诚所致，金石可开。李广出外打猎，看到草丛中石头，以为是老虎而发箭射去，把箭头射进石头里，走近一看，是块石头。接着又连射几箭，却
意：会意，想象。 古代中医治病，常根据病人的具体情况而辨症施治，没有定法，往往只可意会，故云。语出《后汉书．方术传下．郭玉》：“医之为言意也。腠理至微，随气用巧。”后多引作〔医者意也〕。《旧唐书．方
源见“子虚乌有”。指向朝廷展现才华。子虚，《子虚赋》的省称，借指文学才华。唐张乔《题友人草堂》诗：“坚话长如此，何年献《子虚》？”
南朝梁．宗懔《荆楚岁时记》：“七月七日，为牵牛织女聚会之夜。是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银鍮石（即黄铜。鍮tōu）为针，陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子（小蜘蛛）网于瓜上，则以为符应。”民间习俗中
源见“寸草春晖”。喻父母养育之恩。宋苏舜钦《送子履》诗：“君亲恩大须荣报，学取三春寸草微。”
《庄子．大宗师》：“傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比于列星。”唐．陆德明《经典释文》：“崔（譔）云：‘傅说死，其精神乘东维，托龙尾，乃列宿。今尾上有傅说星。’”古代传说，殷高宗武丁的
《史记．孟子列传》附《邹衍传》：“邹衍睹有国者益淫侈……乃深观阴阳消息而作怪迂之变，《终始》、《大圣》之篇十余万言。……以为儒者所谓中国者，于天下乃八十一分居其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有
《史记．刺客列传．曹沫传》：“曹沫者，鲁人也。……（齐）桓公与（鲁）庄公既盟於坛上，曹沫执匕首劫齐桓公，……”齐鲁会盟于柯，曹沫在会上用匕首威胁齐桓公归还鲁地。齐桓公只得答应。后因用为以暴力威胁对方承
源见“一箭下聊城”。指收复失地的功劳，战功。南朝 宋鲍照《拟古》诗之二：“羞当白璧贶，耻受聊城功。”