箫韶：古乐曲名。意谓《箫韶》乐曲奏过九次，凤凰也会飞来舞蹈。后以此典作最优美音乐代称。
【出典】：
《史记》卷2《夏本纪》81页：“《箫韶》九成，凤皇来仪”。《集解》引孔安国曰：“《箫韶》，舜乐名。备乐九奏而致凤皇也。”
【例句】：
汉·应劭《风俗通义·声音》：“谨按《尚书》，舜作《箫韶》九成，凤凰来仪，其形参差，像凤之翼，十管，长一尺。” 宋·陆游《秋早方甚七月二十八日夜忽雨喜而有作》：“钧无九奏《箫韶》乐，未抵屋檐泻雨声。” 元·马致远《汉宫秋》第4折：“猛听得仙音院凤管鸣，更说甚《箫韶》九成。”
主谓 箫韶，舜时的乐曲名;九成，演奏乐曲，要变更九次才算结束。韶乐变换演奏了九曲。泛指美妙典雅的乐章。《尚书·益稷》：“～，凤皇来仪。”元·马致远《汉宫秋》4折：“猛听得仙音院凤管鸣，更说甚～。”△多用于音乐方面。
同“劝善惩恶”。晋袁宏《后汉纪．贾逵传》：“强干弱枝，劝善戒恶。”见“劝善惩恶”。《艺文类聚》卷40引《五经通义》：“谥者死后之称，累生时之行为谥之，生有善行，死有善谥，所以～也。”【词语劝善戒恶】
源见“长门赋”。指妇女失宠后求解悲愁之事。宋辛弃疾《摸鱼儿．淳熙己亥自湖北漕移湖南》词：“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。”
《战国策．燕策一》：“昔赵王以其姊为代王妻，欲并代，约与代王遇于勾注之塞。乃令工人作为金斗，长其尾，令之可以击人。与代王饮而阴告厨人曰：‘即酒酣乐，进热歠（音chuò，羹汤），即因反斗击之。’于是酒酣
参见：江充巫蛊
致：求得，引来。此：这里指骏马。 时势艰危，怎能真正得到这样的神骏。 表面是说在战争年代对驰骋疆场的骏马的渴望，实际是表示在动乱年代对匡时济世的人才的向往。语出唐．杜甫《题壁上韦偃画马歌》：“一匹
同“桓伊弄”。清朱彝尊《题颜司勋写照》诗：“命棋怀谢赌，邀笛想桓弄。”
唐．顾况《行路难》诗：“君不见担雪塞井空用力，炊沙作饭岂堪吃！”塞是填的意思。担雪塞井，以易融化的雪去填井。后以担雪塞井比喻白费气力，或徒劳无用。亦作“担雪填井”、“担雪填河”、“挑雪填井”。《水浒全
同“失之东隅，收之桑榆”。清 徐芳《答张蕙嶫书》：“此行一息未先朝露，扁舟只杖，与汗漫焉，亦固失晨之补也。”
同“陶潜柳”。宋梅尧臣《县署丛竹》诗：“陶柳应惭弱，潘花只竞红。”【词语陶柳】 汉语大词典：陶柳
源见“瓮间吏部”。指嗜酒成癖的人。北周庾信《答王司空饷酒》诗：“未能扶毕卓，犹足舞王戎。”【词语毕卓】 汉语大词典：毕卓