竹林宴赏
源见“竹林七贤”。泛指放任不羁的欢聚宴饮和游乐。宋无名氏《沁园春.自寿》词:“看槐国功名,有如戏剧;竹林宴赏,便似神仙。”
源见“竹林七贤”。泛指放任不羁的欢聚宴饮和游乐。宋无名氏《沁园春.自寿》词:“看槐国功名,有如戏剧;竹林宴赏,便似神仙。”
同“怒发冲冠”。唐元稹《观兵部马射赋》:“凡献艺者,岂自疑于无必。冲冠发怒,扬鞭气逸,引满雷砰,腾凌飙疾,皆穷百中之妙,尽由一孔而出,乃知来者之艺,盖亦前人之匹。”见 “冲冠怒发”。唐·元稹《观兵部马
一登高山,诗情就充满了高山,一看大海,诗意就洋溢于大海。 形容诗人触物兴怀,感情充沛。语出南朝.梁.刘勰《文心雕龙.神思》:“夫神思方运,万途竞萌,规矩虚位,刻镂无形,登山则情满于山,观海则意溢于海
《后汉书.度尚传》:“初试守宣城长,悉移深林远薮椎髻鸟语之人,置于县下,由是境内无复盗贼。”唐.李贤注:“鸟语谓语声似鸟也。”汉朝时,人们称自己听不懂的少数民族语言为“鸟言”。鸟声唧唧,人听不懂,又以
诗体的一种。北宋黄庭坚称集古人的诗句而成之诗为“百家衣体”。宋代惠洪《冷斋夜话》:“集句诗,山谷谓之百家衣体。”【词语百家衣体】 成语:百家衣体汉语大词典:百家衣体
盗贼憎恨主人,百姓讨厌当官的。 形容乱世社会骚扰,人际关系紧张。语出《左传.成公十五年》:“伯宗每朝,其妻必戒之曰:‘盗憎主人,民恶其上。子好直言,必及于难。’”南朝.梁元帝《金楼子.后妃》:“(修
指孔子给子游开玩笑说:杀鸡何必用宰牛刀。后以此典比喻做小事不值得用大气力,或做一般事不必烦劳高手、专家;也用以称扬地方官治政有方。子游(前506年——?),言氏,名偃,又称子游。吴国(都城吴,今江苏苏
源见“跕鸢”。谓乘一般的马。表示掾吏生涯,官位低下。唐李白《江夏赠韦南陵冰》诗:“昔骑天子大宛马,今乘款段诸侯门。”宋魏了翁《贺新郎.张总领□□生日》词:“愿上皇华将亲去,及翁儿、未老相扶曳。乘款段,
唐.苏鹗《杜阳杂编》:“宝历二年,浙东贡舞女二人,曰飞鸾、轻风。帝琢玉芙蓉为歌舞台,每歌舞一曲,如鸾凤之音,百鸟莫不翔集。歌罢,令内人藏之金屋宝帐。宫中语曰:宝帐香重重,一双红芙蓉。”“红芙蓉”之事反
同“打穷碑”。元 萨都剌《送莫秀才归番阳》诗:“打碑过荐福,携酒看芝山。”
南朝梁.陶弘景《真诰》卷二:“六月二十九日九华真妃授书曰:景应双粲,云会元落(元,同玄)。龙秀五空,採琼阆台。长歌灵幙,焕启玉扉。渺矣遗世,与世长辞。霞轸绛波,电赴紫棲。共携清响之外,同游云秀广巖,岂