方：常规，常法。 选拔贤人不拘泥于常规。语出《孟子．离娄下》：“汤执中，立贤无方。”焦循正义：“惟贤则立，而无常法。”明．刘若愚《酌中志．内臣职掌纪略》：“此时必得虚明为国，淡名利，忘报复之人，柄政当朝，立贤无方，庶可办也。”清．魏源《默觚下．治篇九》：“自唐以后，乃仿佛‘立贤无方’之谊，至宋明而始尽变其辙焉。”《清史稿．世祖本纪二》：“朝廷立贤无方，比来罢谴，虽多南人，皆以事论斥，非有所左右也。”
主谓 推举贤人不拘常规。语出《孟子·离娄下》：“汤执中立贤无方。”明·刘若愚《酌中志· 内府衙门职掌》：“此必得虚明为国，淡名利、忘报复之人，柄朝当政，～，庶可办也。”△用于人事方面。→不拘一格
以俸禄作为诱饵。《宋史．陈仲微传》：“禄饵可以钓天下之中材，而不可以啖天下之豪杰。”【词语禄饵】 汉语大词典：禄饵
源见“负荆请罪”。谓请用荆条惩罚自己。明 孙仁孺《东郭记．其妻妾不羞也》：“王子敖半路请荆，田大夫一时倾盖。”
《孟子．滕文公下》：“公孙丑（齐人，孟子的学生）问曰：‘不见诸侯，何义？’孟子曰：‘古者不为臣不见，段干木（魏文侯时人）逾垣而辟之，泄柳（鲁缪公时人）闭门而不内（纳，不内是不让进去），是皆已甚；迫（求
参见：子野之聪
同“献豕辞辽”。唐裴度《与李翱书》：“若弟摈落今古，脱遗经籍，则如献白豕，何足采取。”
源见“先考”。称亡母。《荀子．大略》：“隆率以敬先妣之嗣，若则有常。”【词语先妣】 汉语大词典：先妣
同“樊迟稼”。樊迟名须。宋辛弃疾《踏莎行．赋稼轩》词：“进退存亡，行藏用舍，小人请学樊须稼。”
源见“陶潜柳”。咏柳，寓有清高拔俗之意。唐韩翃《家兄自山南罢归献诗叙事》诗：“落照渊明柳，春风叔夜弦。”
同“越俎代庖”。《明史．许士柔传》：“未有追咎元年之史官，诋为越俎者也。”清李渔《闲情偶寄．声容》：“描鸾刺凤之事，闺阁中人人皆晓，无俟予为越俎之谈。”【词语越俎】 汉语大词典：越俎
衡：秤；镜：鉴察。指区分良莠善恶。出自唐韦嗣立之语。韦嗣立(654－719年)字延构，郑州阳武(今河南原武)人。其父思谦、其兄承庆，武则天时均曾任宰相。嗣立少举进士，曾任双流令、莱芜令、凤阁舍人等职。